أساليب الغزو الفكري — الصفحة ٢٣٧

النظام الاقتصادي الاسلامي

" يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا إن كنتم

مؤمنين " .

" فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله " .

" وإن تبتم فلكم رؤوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون ( 1 ) " .

ومع هذه الصراحة راح البعض يتأول قول الله لا تأكلوا الربا

أضعافا مضاعفة ( 2 ) .

بما يخرج عن مراد الآية الكريمة ويفرق بين ربا الاستهلاك

وربا الانتاج .

والبعض الآخر راح يحل الربا للدولة ويحرمه على الأفراد ! !

بحجة احتياج الدولة للخروج من أزمتها

بينما قادتها يرفلون في ترف داعر ، ونعيم حرام

واشترى هذا الفريق من العلماء رضى الناس بغضب الله

واستحق ومن وافقوه أو حرضوه أو سكتوا عنه حرب الله ورسوله !

وبدلا من أن يأمر بتحريم الحرام من ذلك الترف الداعر .

راح يأمر بتحليل الحرام من الربا علاجا لأوضاع أوجدوها هم

ولم يوجدها غيرهم ! !

ولقد كانت توصيات مجمع البحوث الاسلامية صريحة ( 3 ) :

1 - الفائدة على أنواع القروض كلها ربا محرم ، لا فرق في ذلك

بين ما يسمى بالقرض الاستهلاكي ولا ما يسمى بالقرض الإنتاجي - لأن

نصوص الكتاب والسنة في مجموعها قاطعة في تحريم النوعين .

2 - كثير الربا وقليله محرم لا تبيحه حاجة ولا ضرورة ،

والاقتراض بالربا محرم كذلك ، ولا يرتفع إثمه إلا إذا دعت إليه

الضرورة ، وكل امرئ متروك لدينه في تقدير ضرورته .

3 - أعمال المصارف من الحسابات الجارية وصرف الشيكات

( 1 ) البقرة 275 - 279 . ( 2 ) آل عمران 130 . ( 3 ) المؤتمر الثاني المنعقد في القاهرة عام 1965 .