أساليب الغزو الفكري — الصفحة ١١٦

أولا : المادة

لكنها في الواقع إذ تطور نفسها تكاد تنسلخ من أصلها لتصير شيئا

جديدا . يمكن أن ينسب إلى شئ آخر سوى ماركس ( 1 ) .

وبعد :

هل المادة هي الطاقة ؟

أم صورة منها ؟

وهل ا لحرارة والكهرباء آخر مراحل المادة ؟

وأين يذهبان حين يختفيان مع الأثير ؟ ؟

وما هو الأثير ؟

إنه ليس بالشئ المادي وإن لم بعرف بعد ما هو

لا يزال العلم يضيف كل يوم جديدا .

ولا نزال محنة الماركسية قائمة ما استمسكت بقيام الكون على

أساس من المادة والمادة فقط ( 2 ) .

وهل المادة هي ما يحس فحست ، وقد أثبت العلم أن ما تقع عليه الحواس

من المواد يمثل 7 % وما لا تقع عليه الحواس 93 % ( 3 ) .

ولا تزال محنة الماركسية قائمة وهي عاجزة عن أن تجيب

أم خلقوا من غير شئ أم هم الخالقون ؟

أم خلقوا السماوات والأرض ؟

بل لا يوقنون ( 4 ) .

( 1 ) ينقل الفيلسوف الفرنسي اندريه جارودي عن فردريك انجلز قوله على المادية بالضرورة أن تكتسب صورة جديدة مع كل اكتشاف هام باي الأثر في تاريخ العلوم . ثم يتساءل : هل حقق الماركسيون برنامج انجلز . ويجيب : لقد فعلوا ذلك ذلك مرة واحدة عام 1908 بكتاب لينين المادية والتجاريبية النقدية حيث قضى ثلاث سنوات من عمره يدرس أهم كتب الفيزياء المعاصرة " التحول الكبير في الاشتراكية " . ( 2 ) راجع عرضا جميلا للأستاذين : عبد الحليم خفاجي ، يوسف كمال محمد الأول في كتابه القيم حوار مع الشيوعيين والثاني في بحثه القيم مستقبل الحضارة بين العلمانية والشيوعية والاسلام ( 3 ) من بحث لوحيد الدين خان مقدم إلى مؤتمر الفقه الاسلامي بالرياض في ذي القعدة 1396 ه‍ ( 4 ) الطور 35 ، 36