أساليب الغزو الفكري — الصفحة ١٠٣

الباب الثاني الاتجاه الماركسي

لم تتغلغل الشيوعية في الشرق الاسلامي كما تغلغل الغرب

ربما لأن الأخير أسبق زمنا وأرسخ قدما .

وربما لأن الأخير أدرك في الوقت المناسب طبيعة هذا الشرق

فكف عن الحرب السافرة لهم في عقيدته وتلون باسم الحضارة

أو المدنية أو التغريب أو لتغيير الاجتماعي لينشر العلمانية ، وتحرير

المرأة ، وإضعاف الدين . دون أن يشعر أكثر المسلمين

لكن الماركسية أخطر على الشرق الاسلامي من الغرب . بما

تحمل في " أسلوبها " من " خداع " ينطلي على عامة الناس ، خاصة

من يخاطبون أول ما يخاطبون ممن يسمونهم طبقة " الصعاليك "

أو البروليتاريا أو طبقة العمال الكادحة وبما تحمل من تخدير لهذه الطبقة

أنها إليها سيئول الحكم ، وأن لها المكاسب من دون سائر

الطبقات ( 1 ) .

ثم بما تحمل في غايتها من تحطيم لعقيدة هذه الأمة وقضاء على

دينها باعتبارها في البداية وفي النهاية قائمة على الكفر بالله والالحاد

في أسمائه ورفض كل الأديان ، وإن اتخذت " تخطيطا " مرحليا بعدم

الهجوم على الأديان أو الزعم بأنها تسمح لها بالوجود أو البقاء

أو بالإلتواء بهذه الأديان للقول بأنها هي الأخرى إشتراكية

ويسارية . الخ وهي في سبيل هذه الغاية حين يلوح لها

النصر أو التمكين تدوس كل شئ . وتهلك الحرث والنسل وتغرق

البلاد في حمامات الدم لتقضي على كل خصومها وليظل الردع ماثلا

لكل من تحدثه نفسه بالخروج عليها .

وقد عاشت الماركسية منذ صارت لها دولة تبذل الكثير لنشر

مبادئها ورسمت لنفسها " خطة " الزحف عن طريق " الشعوب " أو

الطبقات الكادحة ليتم التغيير من القاعدة لكنها منذ سنين قليلة

( 1 ) راجع أفيون الشعوب للأستاذ عباس محمود العقاد الطبعة الخامسة سنة 1975 الناشر دار الاعتصام - القاهرة .