الإفصاح — الصفحة ٩٨

الكلام في آية ( ليستخلفهم في الأرض ) ورد من رغم أنها في أبي بكر وعمر

فصل

مع أنا لو سلمنا لهم في معنى الاستخلاف أن المراد في الآية ما

ذكروه من إمامة الأنام ، لما وجب به ما ذهبوا إليه من صحة خلافة

المتقدمين على أمير المؤمنين عليه السلام بل كانت الآية نفسها شاهدة بفساد

أمرهم وانتقاضه على البيان ، وذلك أن الله جل اسمه وعد المؤمنين من

أصحاب نبيه صلى الله عليه وآله بالاستخلاف ، ثوابا لهم على الصبر والإيمان ،

والاستخلاف من الله تعالى للأئمة لا يكون استخلاف من العباد ، ولما

ثبت أن أبا بكر كان منصوبا باختيار عمر وأبي عبيدة بن الجراح ، وعمر

باستخلاف أبي بكر دون النبي صلى الله عليه وآله ، وعثمان باختيار عبد الرحمن ، فسد

أن يكونوا داخلين تحت الوعد بالاستخلاف ، لتعريهم من النص

بالخلافة من الله تعالى ، وإقرار مخالفينا - إلا من شذ منهم - أن إمامتهم

كانت باختيار ، وثبت أن الآية كانت مختصة بأمير المؤمنين علي بن أبي

طالب عليه السلام دونهم ، لإجماع شيعته على أن إمامته باستخلاف الله تعالى

له ، ونصه عليه ، وأقامه عليه السلام نبيه صلى الله عليه وآله علما للأمة وإماما لها بصريح

المقال .

فصل آخر

ويقال لهم : ما تنكرون أن يكون خروج أبي بكر وعمر وعثمان

من الخوف في أيام النبي صلى الله عليه وآله يخرجهم عن الوعد بالاستخلاف ، لأنه

( 1 ) في ب ، ح ، م : بخروجهم والظاهر أنها : خروجهم .