الإفصاح — الصفحة ٧٤

الكلام حول حديث العشرة المبشرة بالجنة

المؤمنين عليه السلام وبين طلحة والزبير من المباينة في الدين ، والتخطئة من

بعضهم لبعض والتضليل والحرب ، وسفك الدم على الاستحلال به دون

التحريم ، وخروج الجميع من الدنيا على ظاهر التدين بذلك ، دون

الرجوع عنه بما يوجب العلم واليقين .

فإن كان ما وقع من الفريقين صوابا - مع ما ذكر ناه - لم ينكر

أن يعتقد أمير المؤمنين عليه السلام أنه الإمام بعد النبي صلى الله عليه وآله بلا فصل ، ويرى

أبو بكر وعمر وعثمان خلاف ذلك ، وكونهم على صواب .

وإن كان أحد الفريقين على خطأ ، لم ينكر أيضا أن يكون

المتقدمون على المؤمنين عليه السلام في النص وإنكاره على خلاف

الصواب ، وإن كانوا جميعا من أهل الثواب ( 1 ) .

وإن كان الفريقان في حرب البصرة على ضلال ، وذلك لا

يضرهما في استحقاق النعيم والأمان من الجحيم ، كان المتقدمون في

الإمامة ودفعها على خطأ ، وإن كانوا من أهل النعيم ، ولم يضر ذلك

بأمانهم ( 2 ) من عذاب السعير ، وهذا أقرب لأنه جرى ما جرى من أهل

البصرة ، وفي ذلك زيادة عليه بالحرب وسفك الدماء ، وإظهار البراءة

والتفسيق .

وإن زعم مخالفونا أن المحق من الفريقين أمير المؤمنين عليه السلام

( 1 ) في أ : الصواب . ( 2 ) تحرفت في النسخ إلى : بإمامتهم .