الإفصاح — الصفحة ٤٨

عدم إجماع الأمة على الرضا بإمامة أبي بكر

وكان من قول العباس بن عبد المطلب عم رسول الله صلى الله عليه وآله ما

قد عرفه الناس ، ومن أبي سفيان بن حرب والزبير بن العوام أيضا ما

لا يخفى على من سمع الأخبار ، وكذلك من عمار بن ياسر وسلمان وأبي

ذر والمقداد وبريدة الأسلمي وخالد بن سعيد بن العاص في جماعات

يطول بذكرها الكلام .

وهذا يبطل ما ظنه الخصم من اعتقاد ( 1 ) الاجماع على إمامة

المتقدم ( 2 ) على أمير المؤمنين عليه السلام على أنه لا شبهة تعرض في إجماع ( 3 )

الأمة على أبي بكر وعمر وعثمان إلا وهي عارضة في قتل عثمان بن

عفان ، وإمامة معاوية من بعد صلح الحسن عليه السلام ، وطاعة يزيد بعد الحرة ،

وإمامة بني أمية وبني مروان .

فإن وجب ( 4 ) لذلك القطع بالإجماع على الثلاثة المذكورين حتى

تثبت إمامتهم ويقضى لهم بالصواب ليكون جميع من ذكرناه شركاءهم

في الإمامة ، وثبوت الرئاسة الدينية والسلطان ، إذ العلة واحدة فيما

أوجب لهم ذلك ، فهو ظاهر التسليم والانقياد على الاجتماع ، وترك

النكير والخلاف ، وهذا ما يأباه أهل العلم كافة ، ولا يذهب إليه أحد من

أهل التمييز لتناقضه في الاعتقاد .

( 1 ) في أ : اعتقادنا . ( 2 ) في ب : من تقدم . ( 3 ) في ب ، م : في التعرض على إجماع . ( 4 ) ( وجب ) ليس في ب .