الإفصاح — الصفحة ٢٩

إجماع المسلمين على إمامة علي عليه السلام

إجماع المسلمين على إمامة علي عليه السلام

بالإمام يخرج صاحبه عن الإسلام .

وأما الاجماع : فإنه لا خلاف بين أهل الإسلام أن معرفة إمام ( 1 )

المسلمين واجبة على العموم ، كوجوب معظم الفرائض في الدين .

وأما النظر والاعتبار : فإنا وجدنا الخلق منوطين بالأئمة في

الشرع ، إناطة يجب بها عليهم معرفتهم على التحقيق ، وإلا كان ما

كلفوه من التسليم لهم في أخذ الحقوق منهم ، والمطالبة لهم في أخذ مالهم ،

والارتفاع إليهم في الفصل عند الاختلاف ، والرجوع إليهم في حال

الاضطرار ، والفقر إلى حضورهم لإقامة الفرائض من صلوات وزكوات

وحج وجهاد ، تكليف ما لا يطاق ، ولما استحال ذلك على الحكيم الرحيم

سبحانه ، ثبت أنه فرض معرفة الأئمة ، ودل على أعيانهم بلا

ارتياب .

فإن قال : فخبروني الآن من كان الإمام بعد الرسول صلى الله عليه وآله ،

والقائم في رئاسة الدين مقامه ، لأعرفه فأؤدي بمعرفته ما افترض له علي

من الولاء ؟

قيل له : من أجمع المسلمون على اختلافهم في الآراء والأهواء

على إمامته بعد النبي صلى الله عليه وآله ( 2 ) ، ولم يختلفوا من بعد وفاته فيما أوجب له

ذلك من اجتماع خصال الفضل له والأقوال فيه والأفعال : أمير المؤمنين

علي بن أبي طالب عليه السلام .

( 1 ) في أ ، ح ، م : أئمة . ( 2 ) في أ ، ح زيادة : على حال .