الإفصاح — الصفحة ٢٢٤

مسألة أخرى : إثبات أن حديث " اقتدوا باللذين من بعدي " موضوع

ناقض لأمره في ذلك وعادل عنه هذان الرجلان ، فأراد عليه السلام تأكيد الحجة

عليهما ، بتخصيصهما بالأمر باتباع الكتاب . والعترة بعد عمومها به ،

ودخولهما في جملة المخاطبين من سائر الناس ، فناداهما على التخصيص

لما قدمناه من التوكيد في الحجة عليهما ، فقال : " اقتدوا باللذين من

بعدي : أبي بكر وعمر " وكانا هما المناديين بالاتباع دون أن يكون النداء

إليهما على ما شرحناه .

وليس بمنكر أن يبتدئ بالأمر بلفظ الجمع لاثنين ، أو بلفظ

الاثنين للجمع اتساعا ، كما يعبر عن الواحد وليس فيه من معاني الجمع

قليل ولا كثير بلفظ الاثنين أو الجمع ، قال الله عز وجل : { هذان

خصمان اختصموا في ربهم } ( 1 ) .

وقال { وهل أتاك نبؤا الخصم إذ تسوروا المحراب - إلى

قوله - خصمان بغى بعضنا على بعض } ( 2 ) .

وإذا كان الأمر على ما وصفناه فقد سقط ما تعلق به الناصبة

من الحديث ، ولم يبق فيه شبهة ، والحمد لله .

( 1 ) سورة الحج 22 : 19 . ( 2 ) سوره ص 38 : 21 ، 22 .