الإفصاح — الصفحة ١٨٢

رد من زعم أن أبا بكر كان من أهل الفضل والسعة

فصل

وقد روت الشيعة سبب نزول هذه الآية من كلام جرى بين

بعض المهاجرين والأنصار ، فتظاهر المهاجرون عليهم وعلوا في الكلام ،

فغضبت الأنصار من ذلك ، وآلت بينها أن لا تبر ذوي الحاجة من

المهاجرين ، وأن تقطع معروفها عنهم ، فأنزل الله سبحانه هذه الآية ،

فاتعظت الأنصار بها ، وعادت إلى بر القوم وتفقدهم ، وذكروا في ذلك

حديثا طويلا وشرح جوابه أمرا بينا .

فإذا ثبت مذهبهم في ذلك سقط السؤال من أصله ، ولم يكن لأبي

بكر فيه ذكر ، واستغني بذلك عن تكلف ما قدمناه ، إلا أنا قد تطوعنا

على القوم بتسليم ما ادعوه ، وأوضحنا لهم عن بطلان ما تعلقوا به فيه ،

استظهارا للحجة وإصدارا عن البيان ، والله الموفق للصواب .

فصل آخر

ثم يقال لهم : خبرونا عما ادعيتموه لأبي بكر من الفضل في

الدنيا ، لو انضاف إلى التقوى ، ونزول القرآن أن تصريح الشهادة له به

عودا بعد سدى ، هل كان موجبا لعصمته من الضلال في مستقبل

الأحوال ، ودالا على صوابه في كل فعل وقول ، وأنه لا يجوز عليه الخطأ

والنسيان ، وارتكاب الخلاف لله تعالى والعصيان ؟

فإن ادعوا له بالعصمة من الآثام ، وأحالوا من أجله عليه

الضلال في الاستقبال ، خرجوا عن الاجماع ، وتفردوا بالمقال ، بما لم يقبله