الإفصاح — الصفحة ١٦١

رد من زعم أن الآية قاضية بفضل أبي بكر على أمير المؤمنين عليه السلام

وصدقته على المسكين واليتيم والأسير في : { هل أتى على الإنسان } ( 1 ) .

وليس يثبت لأبي بكر إنفاق يدل عليه القرآن بظاهره ، ولا قطع

العذر به من قول إمام صادق في الخبر عن معناه ، ولا يدل عليه تواتر

ولا إجماع ، مع حصول العلم الضروري بفقر أبي بكر ، وما كان عليه من

الاضطرار المانع لصحة دعوى الناصبة له ذلك ، حسب ما تخرصوه في

المقال ، ولا فرق بين من ادعى لأبي بكر القتال مع ما بيناه ومن ادعى

مثل ذلك لحسان ، وبين من ادعى له الإنفاق مع ما بيناه ومن ادعى مثله

لأبي هريرة وبلال .

وإذا كانت الدعوى لهذين الرجلين على ما ذكرناه ظاهرة

البطلان ، فكذلك ما شاركهما في دلالة الفساد من الدعوى لأبي بكر

على ما وصفناه ، فبطل مقال من ادعى له الفضل في الجملة ، فضلا عمن

ادعاه له على أمير المؤمنين عليه السلام على ما بنى عليه الناصب الكلام ، وبان

جهله ، والله الموفق للصواب .

( 1 ) سورة الإنسان 76 : 1 . وانظر تفسير الحبري : 326 / 69 ، شواهد التنزيل 2 : 298 - 315 .