الإفصاح — الصفحة ١٥٨

فصل : ادعاء أن آية ( لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح ) أوجبت لأبي بكر وأصحابه الجنة ورده

بالإجماع وبالدليل ( 1 ) الذي ذكرناه ، فقد ثبت أن الآية كاشفة عن

نقصهم ، دالة على تعريتهم ( 2 ) مما يوجب الفضل ، ومنبهة على أحوالهم

المخالفة لأحوال مستحقي التعظيم والثواب .

فصل

ثم يقال لهم أيضا : أخبرونا عن عمر بن الخطاب ، بما ذا قرنتموه

بأبي بكر ( 3 ) وعثمان وطلحة والزبير وسعد وعبد الرحمن ، فيما ادعيتموه لهم

من الفضل في تأويل الآية ، ولم يكن له قتال قبل الفتح ولا بعده ،

ولا ادعى له أحد إنفاقا على كل حال !

وهب أن الشبهة دخلت عليكم في أمر أبي بكر بما تدعونه من

الإنفاق ، وفي عثمان ما كان منه من النفقة في تبوك ، وفي طلحة والزبير

وسعيد بالقتال ، أي شبهة دخلت عليكم في عمر بن الخطاب ، ولا إنفاق

له ولا قتال ؟ ! وهل ذكركم إياه في القوم إلا عصبية وعنادا وحمية في

الباطل ، وإقداما على التخرص في الدعاوى والبهتان .

فصل آخر

ثم يقال لهم : خبرونا عن طلحة والزبير ما توجه إليهما من الوعد

( 1 ) في أ : دليله . ( 2 ) في أ : تعريهم . ( 3 ) في أ : قربتموه إلى أبي بكر