الإفصاح — الصفحة ١٤٤

فصل : رد الاستدلال على فضل أبي بكر وأصحابه من آية ( محمد رسول الله والذين معه أشداء . . .

والأحزان ، وظهر بذلك شدتهم على الكفار ، كما وصفهم الله تعالى في

محكم القرآن ، وكانوا من التواصل على أهل الإسلام والرحمة بينهم على

ما ندبوا إليه ، فاستحقوا الوصف في الذكر والبيان .

فأما إقامتهم الصلاة وابتغاؤهم من فضل الله تعالى القربات ،

فلم يدفعهم عن علو الرتبة في ذلك أحد من الناس ، فثبت لهم حقيقة

المدح لحصول مثلهم فيما أخير الله تعالى عنهم في متقدم الكتب ،

واستغنينا بما عرفنا لهم مما شرحناه في استقراء غيرهم ، ممن قد ارتفع في

حاله الخلاف ، وسقط الغرض بطلبه على الاتفاق .

ثم نظرنا فيما ادعاه الخصوم لأجل أئمتهم وأعظمهم قدرا

عندهم من مشاركة من سميناه فيما ذكرنا من الصفات وبيناه ،

فوجدنا هم على ما قدمناه من الخروج عنها واستحقاق أضدادها على ما

رسمناه .

وذلك أنه لم يكن لأحد منهم مقام في الجهاد ، ولا عرف لهم قتيل

من الكفار ، ولا كلم كلاما في نصرة الإسلام ، بل ظهر منه الجزع في

مواطن القتال ، وفر في يوم خيبر واحد وحنين ، وقد نهاهم الله تعالى عن

الفرار ، وولوا الأدبار مع الوعيد لهم على ذلك في جلي البيان ، وأسلموا

النبي صلى الله عليه وآله للحتوف ( 1 ) في مقام بعد مقام ، فخرجوا بذلك عن الشدة

على الكفار ، وهان أمرهم على أهل الشرك والضلال ، وبطل أن يكونوا

( 1 ) في ب ، م : للخوف .