الإفصاح — الصفحة ١٤٣

فصل : رد الاستدلال على فضل أبي بكر وأصحابه من آية ( محمد رسول الله والذين معه أشداء . . .

وجرى هذا في الكلام مجرى من قال : زيد بن عبد الله إمام

عدل ، والذين معه يطيعون الله ، ويجاهدون في سبيل الله ، ولا يرتكبون

شيئا مما حرم الله وهم المؤمنون حقا دون من سواهم ، إذ هم أولياء الله

الذين تجب مودتهم دون من معه ممن عداهم ، وإذا كان الأمر على ما

وصفناه ، فالواجب أن تستقرئ الجماعة في طلب هذه الصفات ، فمن

كان عليها منهم فقد توجه إليه المدح وحصل له التعظيم ، ومن كان على

خلافها فالقرآن إذن منبه على ذمه ، وكاشف عن نقصه ، ودال على

موجب لومه ، ومخرج له عن منازل التعظيم .

فنظرنا في ذلك واعتبرناه ، فوجدنا أمير المؤمنين عليه السلام وجعفر بن

أبي طالب وحمزة بن عبد المطلب وعبيدة بن الحارث وعمار بن ياسر

والمقداد بن الأسود وأبا دجانة - وهو سماك بن خرشة الأنصاري ( 1 ) -

وأمثالهم من المهاجرين والأنصار رضي الله عنهم ، قد انتظموا صفات الممدوحين

من الصحابة في متضمن القرآن .

وذلك أنهم بارزوا من أعداء الملة الأقران ، وكافحوا منهما

الشجعان ، وقتلوا منهم الأبطال ، وسفكوا في طاعة الله سبحانه دماء

الكفار ، وبنوا بسيوفهم قواعد الإيمان ، وجلوا عن نبيهم صلى الله عليه وآله الكرب

( 1 ) أبو دجانة الأنصاري : صحابي ، شجاعا بطلا ، له آثار جميلة في الإسلام ، شهد بدرا ، وثبت يوم أحد ، وأصيب بجراحات كثيرة ، واستشهد باليمامة في الإسلام ( 11 ه‍ ) " معجم رجال الحديث 8 : 303 ، سير أعلام النبلاء 1 : 243 / 39 ، أسد الغابة 2 : 352 " .