الإفصاح — الصفحة ١٣٠

الكلام حول كفر محاربي أمير المؤمنين عليه السلام

سفيان وبني أمية من عقلاء أصحاب الحديث : ما الفرق بينكم فيما تأولتم

به الآية ، وأوجبتم به منها طاعة أبي بكر وعمر ، وبين الحشوية فيما أوجبوا

به منها طاعة معاوية وبني أمية وجعلوه حجة لهم على إمامتهم ، وعموا

بالمعني بها أبا بكر وعمر وعثمان ومن ذكرناه .

وذلك أن أكثر فتوح الشام وبلاد المغرب والبحرين والروم

وخراسان كانت على يد معاوية بن أبي سفيان وأمرائه كعمرو بن

العاص وبسر بن أرطاة ومعاوية بن حديج وغير من ذكرناه ، ومن بعدهم

على أيدي بني أمية وأمرائهم بلا اختلاف .

فإن جروا ( 1 ) على ذلك خرجوا عن أصولهم ، وزعموا أن الله

سبحانه أوجب طاعة الفاسقين ، وأمر باتباع الظالمين ، ونص على إمامة

المجرمين ، وإن امتنعوا منه لعلة من العلل مع ما وصفناه من قتالهم بعد

النبي صلى الله عليه وآله لقوم كفار أولي بأس شديد منعوا من ذلك في الرجلين

بمثلها ، فلا يجدون فصلا مع ما يلحق مقالتهم من الخلل والتناقض

بالتخصيص على التحكم دون الحجة والبيان ، ومن الله نسأل التوفيق .

( 1 ) في ب ، ح ، أ : أقروا .