الإفصاح — الصفحة ١٢٦

الكلام حول كفر محاربي أمير المؤمنين عليه السلام

الله يؤتيه من يشاء والله واسع عليم } ( 1 ) .

وجاء مثل ذلك عن عمار وحذيفة رحمة الله عليهما ( 2 ) ، وغيرهما من

أصحاب النبي صلى الله عليه آله ، فالأمر في اجتماع أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام على

إكفار عثمان والطالبين بدمه وأهل النهروان أظهر من أن يحتاج فيه إلى

شرح وبيان ، وعنه أخذت الخوارج مذهبها الموجود في أخلافها اليوم

من الإكفار لعثمان بن عفان وأهل البصرة والشام ، وإن كانت الشبهة

دخلت عليهم في سيرته عليه السلام فيهم ، وما استعمله من الأحكام

حتى ناظره أسلافهم عند مفارقتهم له فحججهم ( 3 ) بما قد تواترت به

الأخبار .

فصل

على أنا لو سلمنا لهم الحديث في وصفهم بالإخوة له عليه

السلام ، لما منع من كفرهم ، كما لم يمنع من بغيهم ، ولم يضاد ضلالهم

باتفاق مخالفينا ، ولا فسقهم عن الدين واستحقاقهم اللعنة

والاستخفاف والإهانة وسلب اسم الإيمان عنهم والإسلام ، والقطع

عليهم بالخلود في الجحيم .

( 1 ) أمالي الطوسي 1 : 130 ، تفسير العياشي 2 : 79 / 27 ، مناقب ابن شهرآشوب 3 : 148 ، شواهد التنزيل 1 : 209 / 280 و 281 ، والآية من سورة المائدة 5 : 54 . ( 2 ) تفسير التبيان 3 : 555 ، مجمع البيان 3 : 321 ، مناقب ابن شهرآشوب 3 : 148 . ( 3 ) في م : في حبهم .