الإفصاح — الصفحة ١١٤

إثبات إمامة أمير المؤمنين عليه السلام من الآية

إثبات إمامة أمير المؤمنين عليه السلام من الآية

به ، وسوء عاقبتهم وخلودهم في النار ، وقد ثبت في ( 1 ) العقول فرق ما بين

المرجأ أمره فيما يوجب الثواب والعقاب ( 2 ) ، وبين المقطوع له بأحدها ( 3 )

على الوجوه كلها .

وإن الإرجاء لما ذكرناه ، والشرط الذي ضمنه كلام الله تعالى فيما

تلوناه ، لا يصح اجتماعه مع القطع ، بما شرحناه من متضمن الآي الأخر

على ما بيناه ، لشخص واحد ولا لأشخاص متعددة على جميع الأحوال ،

وإن من جوز ( 4 ) ذلك وارتاب في معناه فليس بمحل من يناظر في

الديانات ، لأنه لا يصير إلى ذلك إلا بآفة تخرجه عن حد ( 5 ) العقلاء أو

مكابرة ظاهرة وعناد ، وهذا كاف في فضيحة هؤلاء الضلال الذين حملهم

الجهل بدين الله ، والنصب لآل محمد نبيه صلى الله عليه وآله على القول في القرآن

بغير هدى ولا بيان ، نسأل الله التوفيق ، ونعوذ به من الخذلان .

فصل

على أنا لو سلمنا لهم تسليم نظر ما توهموه من تضمن الآية

لوجوب طاعة داع للمخلفين من الأعراب إلى القتال بعد النبي صلى الله عليه وآله

( 1 ) في أزيادة : بدائة . ( 2 ) ( فيما . . والعقاب ) ليس في ب ، م . ( 3 ) في ب ، ح ، م : العقاب . ( 4 ) في أ : جهل . ( 5 ) في ب : جد .