الإفصاح — الصفحة ١٠٤

الكلام في آية ( ليستخلفهم في الأرض ) ورد من رغم أنها في أبي بكر وعمر

إذا صرت إلى رسول الله صلى الله عليه وآله أخبره بذلك ، فأخبره فقال له :

" خذ المال فعد به إلى أبيك " . فسوغه مال الصدقات كله ، صلة لرحمه ،

وإكراما له ، وتمييزا له من كافة أهل الإسلام .

واستعمل رسول الله صلى عليه وآله على كتابته معاوية ، وكان والي

خليفتيه من بعده عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان ، وولى أبو بكر يزيد

ابن أبي سفيان ربع أجناد الشام ، وتوفي وهو خليفته على ذلك ، فأقره

عمر بن الخطاب إلى أن مات خلافته .

وإذا كان أبو سفيان ومعاوية ويزيد - ابناه - على ظاهر الإسلام

والإيمان والعمل الصالح ، وكان لهم من الخلافة في الإسلام ما وصفناه ،

ثم الذي حصل لمعاوية من الإمرة بعد أمير المؤمنين عليه السلام ، وبيعة

الحسن بن علي عليه السلام ، وتسليم الأمر إليه ، حتى سمي عامه

( عام الجماعة ) للاتفاق ، ولم يسم عام أحد من الخلفاء قبله بذلك ، ثبت

أنهم المعنيون في الآية ببشارة الاستخلاف ، دون من ادعيتم له ذلك

بمعنى الاستدلال على ما انتظمتموه من الاعتبار .

وهذا أشبه من تأويل المعتزلة للآية في أبي بكر وعمر وعثمان ، وهو

ناقض لمذاهبهم ، ومضاد لاعتقاداتهم ، ولا فضل لأحد منهم فيه إلا أن

يرجع في العبرة ( 1 ) إلى ما شرحناه ، أو يعتمد في التفسير على الأثر حسبما

قدمناه ، فيبطل حينئذ توهمه فيما تأوله على ما بيناه ( 2 ) ، والحمد لله .

( 1 ) في العبرة ) ليس في ب ، ح ، م . ( 2 ) ( على ما بيناه ) ليس في ب .