الاعتقادات في دين الإمامية — الصفحة ١٠٥

باب الاعتقاد في الظالمين

وقال أمير المؤمنين - عليه السلام - : ( ما زلت مظلوما منذ ولدتني أمي ، حتى إن

عقيلا كان يصيبه الرمد فيقول : لا تذروني حتى تذروا عليا ، فيذروني وما بي رمد ) .

واعتقادنا فيمن قاتل عليا - عليه السلام - قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم : ( من قاتل عليا فقد

قاتلني ، ومن حارب عليا فقد حاربني ، ومن حاربني فقد حارب الله ) .

وقوله صلى الله عليه وآله وسلم لعلي وفاطمة والحسن والحسين - عليهم السلام - : ( أنا حرب لمن

حاربكم وسلم لمن سالمكم ) ( 1 ) .

وأما فاطمة صلوات الله عليها فاعتقادنا فيها أنها سيدة نساء العالمين من

الأولين والأخيرين ، وأن الله يغضب لغضبها ، ويرضى لرضاها ( 2 ) ، وأنها خرجت من

الدنيا ساخطة على ظالميها وغاصبيها ومانعي إرثها ( 3 ) .

وقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم : ( إن فاطمة بضعة مني ، من آذاها فقد آذاني ، ومن غاظها

فقد غاظني ( 4 ) ، ومن سرها فقد سرني ) ( 5 ) .

وقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم : ( إن فاطمة بضعة مني ، وهي روحي التي بين جنبي ،

يسوؤني ما ساءها ، ويسرني ما سرها ) ( 6 ) .

واعتقادنا في البراءة أنها واجبة من الأوثان الأربعة ومن الأنداد الأربعة ( 7 )

( 1 ) رواه مسندا المصنف في عيون أخبار الرضا - عليه السلام - 2 : 59 ح 223 ، والطوسي في أماليه 1 : 345 . ( 2 ) في م ، ر : زيادة : ( وإن الله فطمها وفطم من أحبها من النار ) . ( 3 ) العبارة في م ، ر ، ج : ومن نفى إرثها من أبيها . ( 4 ) في ر زيادة : ومن عصاها فقد عصاني . ( 5 ) ، ( 6 ) راجع : أمالي الصدوق : 393 ، معاني الأخبار : 302 عيون أخبار الرضا - عليه السلام - 2 : 26 ، أمالي الطوسي 2 : 41 . ( 7 ) العبارة في م ، ر : الأوثان الأربعة : يغوث ويعوق ونسر وهبل ، والأنداد الأربعة ( وفي البحار 7 : 603 والإناث الأربع ) اللات والعزى ومناة والشعرى ، وممن عبدهم .