التذكرة بأصول الفقه — الصفحة ٩

وأوجب التوقف إذا لم يقم دليل علمي على تعيين المعنى الحقيقي أو

المجازي .

7 - في التخصيص :

ادعى أن السنة الفعلية لا تكون مخصصا لعام لفظي ، إلا إذا كان أصل

العام لا يصح إلا بفرد خاص ، وقد مثل لذلك بقوله : إذا روى أن النبي صلى

الله عليه وآله أحرم ، لم يجب الحكم بذلك أنه أحرم بكل أنواع الحج من إفراد

وقران وتمتع ، بل إنما يصح الإحرام بنوع واحد ، فوجب القضاء بالتخصيص

بواحد منها فقط .

8 - المجمل والمبين :

عبر عنهما بالكنية والظاهر ، وهي تسمية غير معروفة في المصادر

الأصولية المعاصرة .

9 - يقول بنسخ الكتاب بالكتاب ، لكن لا بالسنة ، ويقول بمجئ النسخ

في أخبار الرسول صلى الله عليه وآله وسلم عند تعارضها ، لكن لا يقول

بالنسخ في أحاديث الأئمة عليهم السلام .

إن احتواء هذه الرسالة على صغرها على هذه الآراء من الشيخ المفيد تزيد

من أهميتها ، مع أن الذي يبدو من النسخ أنها مختصرة من أصلها الكامل ،

المسمى في الفهارس ب‍ ( التذكرة بأصول الفقه ) .

ولو قدر أن حصلت لنا النسخة الكاملة من كتاب الشيخ لأفادتنا أكثر من

ذلك ، ولوقفنا على جوانب أهم من معالم الفكر الأصولي في مدرسة الشيخ

المفيد رحمة الله عليه .

وبالله التوفيق . وكتب السيد محمد رضا الحسيني الجلالي