تاريخ عمرو بن العاص — الصفحة ٢٨٦

خاتمة القول في عمرو

الأمير فأني هربت منه ) فقال بعضهم ردوه فإنه يقتله يكون لكم بذلك

عارفة عند الأمير ) فساقوه إلى دار الإمارة فأخذ يتضور ويتأبى في

سياقته حتى قرب من الدار ، فقام إليه الشرط فقال : ( لا يفوتنكم منهم

أحد ، فجمعوا له عن آخرهم ) .

وكان عمرو من شيوخ قريش في الجاهلية ، فلما أسلم أثر

الإسلام في نفسه فاقتلع منها كثيرا من رذائل الجاهلية ، فألبست تلك

النفس ثوب الفضيلة ، وتجلت عن حسن خلقه ، مما كان له نصيب وافر

في تقدم الإسلام ونصرته ، فأصبحت نزاعة إلى مكارم الأخلاق فتجلى

فيها الحلم وطهارة السريرة والرجوع إلى الحق وتكفيره عن خطئه

بأجلى مظاهرها ، يدلك على ذلك ما رواه ابن عساكر عن الشعبي عن

قبيصة قال : ( صحبت عمرو بن العاص فما رأيت أبين طريقا ، ولا أكرم

جليسا ، ولا أشبه سريرة بعلانية منه ) وما رواه أبو المحاسن أنه تصادف

أن وقع بين عمرو والمغيرة بن شعبة كلام فاستشاط عمرو غضبا وقال

له : ( يا آل هصيص أتسبني ؟ ) فقال له عبد الله ابنه ( إنا لله . دعوت بدعوة

القبائل وقد نهى عنها ! ! ) فندم عمرو على ما فرط منه وكفر عن خطئه

بأن أعتق ثلاثين رقبة . وقد كان تقيا فخشي عقاب ربه ، وخاف هول

اليوم الآخر فتمنى لو سلبه الله ماله أو أثكله ولده أو نزع منه سلطانه

رجاء عدم تعذيبه بالنار ، روي عن ربيعة عن لقيط قال : سمعت عمرو

بن العاص يصلي بالليل وهو يبكي ويقول : ( اللهم آتيت عمرا مالا فإن

كان أحب إليك أن تسلب عمرا ماله ولا تعذبه بالنار فأسلبه ماله ، وإنك

آتيت عمرا أولادا فإن كان أحب إليك أن تثكل عمرا ولده ولا تعذبه بالنار

فاثكله ولده ، وإنك آتيت عمرا سلطانا فإن كان أحب إليك أن تنزع منه

سلطانه ، ولا تعذبه بالنار فانزع منه سلطانه ) .

ونعتقد أن كان في آخر أيامه حين مرت به ساعة حاسب فيها

نفسه على ما أتى في أيام الفتنة بعد أن سكنت النفس ، وثاب إليها الرشد