تاريخ عمرو بن العاص — الصفحة ٢٢٢

ح - عمرو وخراج مصر في الإسلام

عمرو أن الله يراك ويرى عملك ، فإنه قال تبارك وتعالى في كتابه :

( واجعلنا للمتقين إماما ) يريد أن يقتدي به ، وإن معك أهل ذمة

وعهد ، وقد أوصى رسول الله صلى الله عليه وسلم بهم وأوصى بالقبط

فقال ( استوصوا بالقبط خيرا فإن لهم ذمة ورحما ) ورحمهم أن أم

إسماعيل منهم ، وقد قال صلى الله عليه وسلم ( من ظلم معاهدا أو كلفه

فوق طاقته فأنا خصمه يوم القيامة ) إحذر يا عمرو أن يكون رسول الله

صلى الله عليه وسلم لك خصما ، فإنه من خاصمه خصمه ، والله يا عمرو

لقد ابتليت بولاية هذه الأمة ، وآنست من نفسي ضعفا ، وانتشرت

رعيتي ورق عظمى ، فأسأل الله أن يقبضني إليه غير مفرط ، والله إني

لأخشى لو مات جمل بأقصى عملك ضياعا أن أسأل عنه . إ ه‍ .

ومن هنا يتضح أنه كان لعمرو منزلة خاصة في نفس عمر

بالرغم من معاملته الشديدة في مكاتباته له . ولم تقف معاملة عمر

لعمرو عند هذا الحد بل قاسمه ماله ( عمرا ) كما يعلم من رواية

البلاذري ( ص 217 ) قال : كان عمر بن الخطاب يكتب أموال عماله إذا

ولاهم ، ثم يقاسمهم ما زاد على ذلك وربما أخذه منهم ، فكتب إلى عمرو

بن العاص ( إنه قد فشت لك من متاع ورقيق وآنية وحيوان ، لم

تكن حين وليت مصر ) .

فكتب إليه عمرو : إن أرضنا أرض مزدرع ومتجر ، ونحن نصيب

فضلا عما نحتاج إليه لنفقتنا . إليه عمر : إني قد خبرت من عمال

السوء ما كفى ، وكتابك إلى كتاب من أقلقه الأخذ بالحق ، وقد سؤت بك

ظنا ، وقد وجهت إليك محمد بن مسلمة ليقاسمك مالك ، فأطلعه طلعه

وأخرج إليه ما يطالبك ، وأعفه من الغلظة عليك ، فإنه برح الخفاء .

فقاسمه عمرو ماله . إ ه‍ .