تاريخ عمرو بن العاص — الصفحة ١٣٤

ب - مراسلة المقوقس عمرا بشأن الصلح

الأصل ملكي المذهب .

3 - وأنه كان بطريرقا ملكيا ، ولا يمكن أن يعلم تاريخه إلا من

باب الحدس والتخمين

4 - إن لفظ المقوقس كان كنية مشتقة من ( كوكيون باليونانية ) ،

اسم نوع من النقود . وكذلك قال ( بيريرا ) ولم يصوب

( بطلر ) هذا الرأي ، بل قال إن اللفظ الحبشي لهذه الكلمة هو

القوقس ( بفتح القاف الثانية ) وأن هرقل نقل ( قيرس ) إلى

مصر من بلاد القوقاز ، وهي ( أوقوقاسيوس ) باليونانية ، ( بكوخيس )

بالقبطية ، ولا يبعد أن تكون الكلمة القبطية حرفت في نقلها

إلى العربية فصارت ( مقوقس ) أو قدمت عليه الميم للنسبة

( كالمصر لمن في مصر ) .

أما الأمر الذي يهمنا بحثه وإبداء رأينا فيه ينوع خاص ، فهو

مذهبه ، وهل كان المقوقس ملكيا أو يعقوبيا فنقول :

قد أورد أصحاب المقتطف ( الجزء الثامن والعشرين سنة

1903 من ( ص 232 - 236 ) خلاصة ما ذكره ( بطلر ) عن المقوقس . وقد

علقوا على ترجمة هذا الباب بقولهم : ويظهر لنا أنه ( بطلر ) عن

المقوقس . وقد علقوا على ترجمة هذا الباب بقولهم : ويظهر لنا أنه

( بطلر ) حل عقدة غامضة من عقد التاريخ ، وأبان أن البحث الدقيق يجلوا

أغمض المسائل . أه‍ .

أما نحن فنعترف للدكتور بدقة البحث وإصابة الرأي ، ولكن ليته

حل حقيقة هذه العقدة أو بلك العقد المرتبطة باسمه وجنسه ومذهبه ،

فإنها لا تزال مستعصية عليه كما شاهدنا .

ونحن نذكر ما عسى أن يكون له مساس بما ذكره ( بطلر ) خاصا