الأمالي — الصفحة ٣٢٣

خطبة زينب المظلومة عليها السلام في الكوفة

ونكسا ، فلقد خاب السعي ، وتربت الأيدي ( 1 ) ، وخسرت الصفقة ، وبؤتم

بغضب من الله ، وضربت عليكم الذلة والمسكنة .

ويلكم أتدرون أي كبد لمحمد فريتم ( 2 ) ، وأي دم له سفكتم ، وأي

كريمة له أصبتم ( 3 ) ؟ " لقد جئتم شيئا إدا ، تكاد السماوات يتفطرن منه

وتنشق الأرض وتخر الجبال هدا ( 4 ) " ، ولقد أتيتم بها ( 5 ) خرقاء شوهاء

طلاع الأرض والسماء ( 6 ) . أفعجبتم أن قطرت السماء دما ؟ ! ولعذاب الآخرة

أخزى ، فلا يستخفنكم المهل ، فإنه لا يحفزه البدار ( 7 ) ، ولا يخاف عليه

فوت الثار ، كلا إن ربك لبالمرصاد . قال : ثم سكتت ( 8 ) ، فرأيت الناس

حيارى ، قد ردوا أيديهم في أفواههم ، ورأيت شيخا قد بكى حتى اخضلت

لحيته وهو يقول :

( 1 ) أي ما أصابت خيرا أبدا . ( 2 ) الفري : القطع ، قال في البحار : " وفي بعض النسخ والروايات : " فرثتم " بالثاء المثلثة ، قال في النهاية : في حديث أم كلثوم بنت علي ( ع ) لأهل الكوفة : أتدرون أي كبد فرثتم لرسول الله صلى الله عليه وآله ؟ الفرث : تفتيت الكبد بالغم والأذى " . ( 3 ) كريمة الرجل : أنفه وكل جارحة شريفة كالأذن واليد . ( 4 ) مريم : 89 - 90 . و " إدا " أي منكرا . ( 5 ) الضمير في قولها : " أتيتم بها " راجع إلى الفعلة القبيحة ، والقضية الشنيعة التي أتوا بها . ( 6 ) الخرقاء : الحمقاء ، أو من الخرق ضد الرفق . والشوهاء : القبيحة . وطلاع الأرض بالكسر : ملؤها . ( 7 ) الحفز : الحث والإعجال . ( 8 ) في الاحتجاج : أن السجاد ( ع ) قال لها : يا عمة اسكتي ، ففي الباقي من الماضي اعتبار ، وأنت بحمد الله عالمة غير معلمة ، فهمة غير مفهمة ، أن البكاء والحنين لا يردان من قد أباده الدهر ، فسكتت .