الأمالي — الصفحة ٢٥٣

كلام الرضا عليه السلام في توحيد الله سبحانه

ووجوب طاعة الأئمة عليهم السلام وولايتهم

كلام الرضا عليه السلام في توحيد الله سبحانه

وأن يثبت قائمكم ، وأن يهدي ضالكم ، وأن يجعلكم نجداء ( 1 ) جوداء

رحماء ، أما والله لو أن رجلا صف قدميه بين الركين والمقام مصليا ولقي الله

ببغضكم أهل البيت لدخل النار .

3 - قال : أخبرني الشريف الصالح أبو محمد الحسن بن حمزة العلوي

الحسيني الطبري رحمه الله قال : حدثنا محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري ،

عن أبيه ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن مروك بن عبيد الكوفي ، عن محمد بن زيد

الطبري قال : كنت قائما على رأس الرضا علي بن موسى عليهما السلام بخراسان

وعنده جماعة من بني هاشم منهم إسحاق بن العباس بن موسى ( 2 ) ، فقال له :

يا إسحاق بلغني أنكم تقولون : إنا نقول : إن الناس عبيد لنا ، لا وقرابتي من

رسول الله صلى الله عليه وآله ما قلته قط ، ولا سمعته من أحد من آبائي ، ولا بلغني عن أحد

منهم قاله ، لكنا نقول : الناس عبيد لنا في الطاعة ( 3 ) ، موال لنا في الدين ،

فليبلغ الشاهد الغائب .

4 - قال : وبهذا الإسناد قال : سمعت الرضا علي بن موسى عليهما السلام يتكلم

في توحيد الله سبحانه فقال : أول عبادة الله معرفته ، وأصل معرفة الله جل اسمه

توحيده ، ونظام توحيده نفي التحديد عنه ، لشهادة العقول أن كل محدود

( 1 ) النجيد : الشجاع الماضي فيما يعجز غيره ، جمعه نجداء وزان شعراء . وجوداء أيضا جمع الجواد : السخي للمذكر والمؤنث . ( 2 ) كذا ، والظاهر كونه إسحاق بن موسى بن عيسى العباسي كما في الكافي ( في باب فرض طاعة الأئمة عليهم السلام ) فصحف ، وهو إسحاق بن موسى بن عيسى بن موسى بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس . ( 3 ) قال المولى صالح المازندراني ( ره ) : يعني وجب عليهم طاعتنا كما وجب على العبد طاعة السيد ، فهم عبيد لنا بهذا الاعتبار لا بالمعنى المعروف ، وإطلاق العبد على التابع شائع كما يقال : فلان عبد للشيطان وعبد لهواه . والمراد بالموالي هنا الناصر كما في قوله تعالى : " ذلك بأن الله مولى الذين آمنوا " سورة محمد صلى الله عليه وآله : 11 .