الأمالي — الصفحة ١٩٠

الأمر بتخمير الآنية ووكاء الأسقية وحبس المواشي

أبو ذر رحمه الله يحب ثلاثا وتفسير الصادق عليه السلام

الأمر بتخمير الآنية ووكاء الأسقية وحبس المواشي

ذهب ثلثا الليل وبقي ثلثه ، أتاه ملك ، فقال له : قم فاذكر الله فقد دنى الصبح .

قال : فإن هو تحرك وذكر الله انحلت عنه عقدة ، وإن هو قام فتوضأ ، ودخل

في الصلاة انحلت عنه العقد كلهن ، فيصبح حين يصبح قرير العين .

17 - وبالإسناد الأول عن علي بن مهزيار ، عن الحسن بن علي ، عن

يونس بن يعقوب ، عن شعيب العقرقوفي قال : قلت لأبي عبد الله جعفر بن محمد

صلوات الله عليهما : سمعت من يروي عن أبي ذر إنه كان يقول : ثلاثة يبغضها

الناس وأنا أحبها : أحب الموت ، وأحب الفقر ، وأحب البلاء .

فقال عليه السلام : إن هذا ليس على ما يذهب ، إنما عني بقوله أحب الموت

أن الموت ( 1 ) في طاعة الله أحب إلي من الحياة في معصية الله ، والبلاء في طاعة الله

أحب إلي من الصحة في معصية الله ، والفقر في طاعة الله أحب إلي من الغنى

في معصية الله ( 2 ) .

18 - وبالإسناد الأول عن علي بن مهزيار ، عن ابن فضال ، عن يونس

ابن يعقوب ، عن أبي مريم ( 3 ) عن أبي عبد الله أو عن أبي جعفر عليهما السلام صلوات الله

ورحمته ، عن جابر بن عبد الله قال : قال لنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : خمروا ( 4 ) آنيتكم ،

وأوكوا أسقيتكم ( 5 ) ، وأجيفوا أبوابكم ، وأحبسوا مواشيكم وأهاليكم

( 1 ) في أكثر النسخ والمطبوعة : " أي الموت " ولا يناسبه " إنما عنى بقوله . . . " . ( 2 ) في بعض النسخ : " في معصيته " ويؤيد هذا المعنى ما أخرجه أبو نعيم في الحلية ج 1 ص 162 من طريق سفيان بن عيينة بإسناده عن أبي ذر قال : إن بني أمية تهددني بالفقر والقتل ، ولبطن الأرض أحب إلي من ظهرها ، وللفقر أحب إلي من الغنى - الخ . ( 3 ) هو عبد الغفار بن القاسم بن قيس الأنصاري أخو عبد المؤمن . قال النجاشي : ثقة له كتاب وقوله : " عن أبي عبد الله " سهو وقع هنا خطأ لأنه لم يدرك جابر بن عبد الله المتوفى 77 فإنه عليه السلام ولد سنة 83 . ويمكن أن يكون " أو " تصحيف " عن " . ( 4 ) التخمير : التغطية . ( 5 ) أي شدوا رؤوسها بالوكاء ، لئلا يدخلها حيوان ، أو يسقط فيها شئ ، وقوله : " أجيفوا - الخ " . أي ردوها وفي بعض النسخ " أثوابكم " .