الأمالي — الصفحة ٩٣

إن الله عز وجل يفعل بالمؤمنين ما هو أصلح لهم .

إن الله عز وجل يفعل بالمؤمنين ما هو أصلح لهم .

الحباب الجمحي ( 1 ) قال : حدثنا مسلم بن عبد الله البصري قال : حدثني

أبي قال : حدثنا محمد بن عبد الرحمن النهدي قال : حدثنا شعبة ( 2 ) ، عن

سلمة بن كهيل ، عن حبة بن العرني قال : سمعت أمير المؤمنين علي بن أبي

طالب عليه السلام يقول : إني أخشى عليكم اثنتين : طول الأمل ، واتباع الهوى .

فأما طول الأمل فينسي الآخرة ، وأما اتباع الهوى ، فيصد عن الحق ، وإن

الدنيا قد ترحلت مدبرة ، والآخرة قد جاءت مقبلة ، ولكل واحدة منهما

بنون ، فكونوا من أبناء الآخرة ، ولا تكونوا من أبناء الدنيا . فإن اليوم عمل

ولا حساب ، وغدا حساب ولا عمل ( 3 ) .

2 - قال : أخبرني أبو الحسن أحمد بن محمد بن الحسن قال : حدثني أبي ،

عن محمد بن الحسن الصفار ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب ،

عن مالك بن عطية ، عن داود بن فرقد ، عن أبي عبد الله الصادق جعفر بن

محمد عليهما السلام قال : إن فيما ناجى الله به موسى بن عمران عليه السلام أن يا موسى

ما خلقت خلقا هو أحب إلي . من عبدي المؤمن ، وإني إنما أبتليه لما هو خير له

[ وأزوي ( 4 ) عنه ما يشتهيه لما هو خير له ، وأعطيه لما هو خير له ] ( 5 ) وأنا

أعلم بما يصلح عبدي ، فليصبر على بلائي ، وليشكر نعمائي ، وليرض

( 1 ) هو الفضل بن الحباب أبو خليفة الجمحي ، عنونه أبو نعيم في تاريخ إصبهان وقال : قدم إصبهان وكتب عن أبي مسعود . وأما مسلم بن عبد الله ففي هذه الطبقة مسلم بن عبد الله بن مكرم أبو عبد الله المؤدب خراساني الأصل فإن كان هو فهو مترجم في تاريخ الخطيب ج 13 ص 105 وإلا فلم نعثر عليه فيما عندنا من كتب الرجال . ( 2 ) أي شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي الأزدي مولاهم . ( 3 ) يأتي أيضا بسندين آخرين في المجلس الثالث والعشرين والمجلس الحادي والأربعين . ( 4 ) زويت الشئ : قبضته وجمعته . ( 5 ) ما بين المعقوفين ليس في البحار وواحدة من الخطية أصلا واستدركه نسختان من الخطية ، والظاهر وجوده في الأصل كما يظهر من الكافي والتوحيد والتمحيص .