منازل الآخرة والمطالب الفاخرة — الصفحة ٤٧

حياة المؤلف ( قدس سره )

بإلحاح من آية الله الشيخ عبد الكريم الحائري البقاء والسكنى في قم وتأسيس

الحوزة العلمية المباركة فيها ، وبعد اصرارهم وما كان من استخارته وقد كانت

الآية الشريفة * ( وأتوني بأهلكم أجمعين ) * وافق على البقاء ، وتأسست بواسطة

تلك المساعي الحميدة الحوزة العلمية في قم ( 1 ) .

هجرته العلمية إلى النجف الأشرف :

وكانت النجف عاصمة العلم الشيعي من يوم هجرة شيخ الطائفة ورئيسها

الشيخ محمد بن الحسن الطوسي 385 - 460 ه‍ . ق إلى هذه المدينة المقدسة بعد

حوادث سنة 449 ه‍ . وذكر ابن الأثير في تاريخه في حوادث هذه السنة أن ( فيها

نهبت دار أبي جعفر الطوسي بالكرخ ، وهو فقيه الامامية ، وأخذ ما فيها ، وكان قد

فارقها إلى المشهد الغربي ) ( 2 ) .

وقال ابن حجر العسقلاني نقلا عن ابن النجار انه ( أحرقت كتبه . . . واستتر هو

. . . مات بمشهد علي . . . ) ( 3 ) .

وذكر ابن كثير انه ( أحرقت داره بالكرخ وكتبه سنة ثمان وأربعين . . . ) ( 4 ) .

وعن بداية هذه الجامعة العلمية الكبرى تحدث المؤرخ الكبير المرحوم

العلامة الشيخ آغا بزرگ الطهراني فقال : ( ولما رأى الشيخ الخطر محدقا به هاجر

بنفسه إلى النجف الأشرف ، لائذا بجوار مولانا أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، وصيرها مركزا

للعلم ، واخذت تشد إليها الرحال ، وتعلق بها الآمال ، وأصبحت مهوى رجال العلم ،

ومهوى أفئدتهم ، وقام فيها صرح الاسلام ، وكان الفضل في ذلك لشيخ الطائفة . . ) ( 5 ) .

نعم كانت النجف ( مأوى للعلماء ، وناديا للمعارف قبل هجرة الشيخ إليها ،

( 1 ) تاريخ قم لناصر الشريعة : في الحاشية للشيخ علي الدواني : ص 276 . ( 2 ) الكامل في التاريخ : ج 6 ، ص 198 تحقيق علي شيري . ( 3 ) لسان الميزان : ج 5 ، ص 153 ، الرقم العام 7237 ، والرقم الخاص 452 . ( 4 ) البداية والنهاية : ج 12 ، ص 104 ، في حوادث سنة ستين وأربعمائة . ( 5 ) حياة الشيخ الطوسي / الطهراني : ص ( ز ) في مقدمة تفسير التبيان ، للشيخ الطوسي : ج 1 .