منازل الآخرة والمطالب الفاخرة — الصفحة ٤٢

حول موضوع الكتاب

الغائي في العمران الدنيوي وهو الآخرة ، قال تعالى : * ( وابتغ فيما أتاك الله الدار

الآخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا ) * ( 1 ) .

وبما أن هدف الآخرة لا ينسجم مع الانسياب وراء الدنيا واغراءاتها فلذلك

كان الموقف العقائدي والأخلاقي الاسلامي أن يحدد السعي الدنيوي ، وليس هذا

التحديد من حيث الكم ، وانما هو من حيث النوع والنية والأهداف .

وهو المعبر عنه في كثير من النصوص الاسلامية بطول الأمل ، وحب الدنيا .

وأهم الفوارق بين التحديد الكمي والتحديد النوعي هو أن الاسلام العظيم

يشجع على العمران والبناء الحضاري بمختلف أوجه النشاط المتعلق به ضمن

قانون ( العمل الصالح ) .

ولكنه يشترط في ذلك العمل أن يكون لخدمة الأهداف الإلهية ، ولأجل رقي

الحضارة الانسانية وتقدمها واصلاح نقاط الخلل في البنى الاجتماعية الانسانية

والحضارية .

وأما الأهداف الشخصية فإنها محددة بالكم ، يعني أن لا يركض الانسان وراء

هدف صغير بجمع المال لنفسه وأهله الخاصين به ، بل لابد وأن تكون حركته

في هذا المجال محدودة بمقدار الحاجة ، وعليه ان يصب جل اهتماماته

بالخدمة العامة .

ونكتفي بهذا المقدار من توضيح معالم الرؤية الاسلامية المقدسة لهذا

الموضوع الفكري والحياتي المهم .

مع التأكيد على أن ما سجلته هنا بهذه الأوراق لا يعدو عن أكثر من طرح

الخطوط العامة لهذا الموضوع الفكري والعقائدي المهم ، وقد يرزقنا الله تعالى

التوفيق لتفصيله بموضوع مستقل من جهة المفهوم الاسلامي للعالم .

( 1 ) سورة القصص : الآية 77 .