منازل الآخرة والمطالب الفاخرة — الصفحة ١٣

حول موضوع الكتاب

باركنا فيها وكنا بكل شئ عالمين ) * ( 1 ) .

ومنها قوله تعالى متحدثا عن داود ( عليه السلام ) : * ( إنا سخرنا الجبال معه يسبحن

بالعشي والاشراق * والطير محشورة كل له أواب * وشددنا ملكه وأتيناه الحكمة

وفصل الخطاب ) * ( 2 ) .

ومنها قوله تعالى متحدثا عن سليمان ( عليه السلام ) : * ( فسخرنا له الريح تجري بأمره

رخاء حيث أصاب * والشياطين كل بناء وغواص * وآخرين مقرنين في

الأصفاد * هذا عطاؤنا فامنن أو أمسك بغير حساب ) * ( 3 ) .

والانسان مجمع العوالم ومظهر الكمالات وقد صدق من قال :

وتحسب انك جرم صغير وفيك * انطوى العالم الأكبر ( 4 )

وقد ساعدت العقيدة الاسلامية الانسان للتعرف على كيفية ترقيه الكمالي

ليكون مؤهلا للتصدي إلى موقعه الطبيعي الذي أراده الحق تعالى من خلقه له .

كما أن الرؤية الاسلامية قد وضحت للانسان مفهوم الحياة التي أكسبته القدرة

والحيوية والحركة والفعل ، لأن الانسان بدون حياة غير قادر على الفعل

والاختيار وغير قادر على القيام بالمهمات الكبرى وغيرها . إذ أن الحياة هي

الجهاز المحرك للانسان .

ولكن : هل معنى ذلك أن مهمة الانسان ودوره سوف ينتهي بموته ؟ وينهدم كل

شئ بناه عندما كان يتحرك وعندما كانت حياته معطاءة ؟

وهنا توضح الرؤية الاسلامية أن الانسان هو مركز التلقي للإرادة الإلهية إما

مباشرة - وهم الأنبياء والرسل والمحدثون - وإما بواسطة ، وهم باقي الناس .

وتوضح أيضا أن الانسان هو مركز الحركة الكونية .

( 1 ) سورة الأنبياء : الآية 81 . ( 2 ) سورة ص : الآية 18 - 20 . ( 3 ) سورة ص : الآية 36 - 39 . ( 4 ) نسب هذا البيت من الشعر للإمام علي ( عليه السلام ) . . راجع الديوان المنسوب للإمام علي ( عليه السلام ) جمع وترتيب عبد العزيز الكرم : ص 57 .