المجازات النبوية — الصفحة ٧٣

يا حكيم إن هذا المال خضرة حلوة " لحكيم بن حزام "

يا حكيم إن هذا المال خضرة حلوة " لحكيم بن حزام "

( أحدهما ) أن يكون شبههم بالنعل ؟ ؟ التي تقى القدم نكت

الظراب ( 1 ) ، ووخز الشباك ( 2 ) ، وما في معنى ذلك . فأراد أنهم

تقوية ضد الأعداء واشتداد اللاواء .

( والوجه الآخر ) أن يكون أراد أنهم جنوده التي يطأ بها

البلاد ، ويغلب الأضداد . وتقول العرب : داس آل فلان آل

فلان ، ووطئ بنو فلان بنى فلان إذا كانوا الغالبين لهم والعالين

عليهم . ومن ذلك ما حكى عن أبي سفيان بن حرب أنه قال

وقد مر بأحد : لقد دسنا هاهنا محمدا وأصحابه دوسة منكرة ،

ويروى وطئنا ( 3 ) .

43 - ومن ذلك قوله عليه الصلاة والسلام " لحكيم بن

حزام بن خويلد بعد إسلامه وقد ألحف في سؤاله صلى الله عليه وآله

( 1 ) النكت : أن تضرب في الأرض بقضيب فيؤثر فيها ، والظراب جمع ظرب ككتف : وهو ما نتأ من الحجارة وحد طرفه ، والمراد أن النعل تقى القدم تأثير الحجارة فيها . ( 2 ) الشباك : نوع من البوص إذا وضعت عليه القدم بدون نعل جرحها . ( 3 ) ما في الحديث من البلاغة : في الحديث استعارتان تصريحيتان : الأولى في " كرشي " حيث شبه الأنصار في الاعتماد عليهم عند الحاجة بالكرش في اختزان الطعام واجتراره منه عند الحاجة إلى ذلك ، والثانية في " عيبتي " حيث شبه الأنصار في الاعتماد عليهم وقت الشدة بالحقيبة التي يحفظ فيها الانسان متاعه ونفائسه ، فإذا احتاج إليها أخرجها لينتفع بها واستعمل لفظ المشبه به في المشبه على طريق الاستعارة التصريحية .