المجازات النبوية — الصفحة ٤٤١

ورجل ينازع الله رداءه . . " في ذم الكبر "

ثوبا أفاضه عليه عظيم من العظماء ، أو كريم من الكرماء : هذا ثوب

فلان ، ولم يرد أنه ملبسه ، فأضافه إليه من حيث كساه ، لا من

حيث اكتساه . ويجرى هذا مجرى قولنا : بيت الله ، وليس بساكنه

وعرش الله ، وليس براكبه . ونظير ذلك قولهم : لعمر الله ما فعلت

كذا ، ولعمر الله لقد فعلت كذا ، والعمر هو العمر ، يقال : عمر

وعمر بمعنى واحد ، قال الشاعر :

بان الشباب وأخلق العمر * الاخواو تغيرن والدهر ( 1 )

أراد العمر على أحد التفسيرين ، والتفسير الآخر أن يريد به

واحد عمور ( 2 ) الأسنان ، وإخلاقه تغيره من الكبر ، إلا أن العمر

في قولهم : لعمر الله ، يراد به الحياة . وهذا المراد بقول القائل :

( 1 ) بان : ذهب وولى ، وأخلق : بلى وتمزق . ( 2 ) عمور الأسنان : جمع عمر : بفتح العين وضمها ، وهو اللحم الذي بين الأسنان أو لحم اللثة .