المجازات النبوية — الصفحة ٣٥

اليد العليا خير من اليد السفلى

اليد العليا خير من اليد السفلى

اسم لابتداء الريح ، وهي ضعيفة قبل شدتها ، ومريضة قبل استكمال

قوتها . والنسم أيضا : النفوس ، جمع واحده نسمة ، وإنما سميت

بذلك لأنها في الأصل ضعيفة ، وإنما يشتد من جسمها بروافد ترفدها

ودعائم تسندها . وقد روى هذا الخبر على وجه آخر وهو قوله عليه

الصلاة والسلام : " بعثت في نفس الساعة " وله معنيان :

( أحدهما ) أن يكون : بعثت في تنفيس الساعة ، أي في إمهالها

وتأخرها ، من قولهم : نفس فلان عن غريمه إذا أنظره ، وأخر الدين

بعد أن حان قضاؤه ووجب اقتضاؤه ، فكأنه عليه الصلاة والسلام

قال : بعثت وقد حان قيام الساعة إلا أن الله تعالى نفسها ، أي أخرها

قليلا ، فبعثني في ذلك النفس .

( والوجه الآخر ) أن يكون جعل للساعة نفسا كنفس الانسان .

وقال : بعثت في وقت أحس فيه بنفسها وقربها كما يحس الانسان

بنفس الانسان إذا قرب من شخصه وسمع مجرى نفسه ( 1 ) .

17 - ومن ذلك قوله عليه الصلاة والسلام : " اليد العليا

خير من اليد السفلى " وهذا القول مجاز ، لأنه عليه الصلاة والسلام

أراد باليد العالية يد المعطي ، وباليد السافلة يد المستعطى ، ولم يرد على

( 1 ) يكون في الكلام على هذا المعنى الأخير استعارة بالكناية حيث شبه الساعة بإنسان له نفس وحذفه ورمز إليه بشئ من لوازمه وهو النفس ، وإثبات النفس للساعة تخييل .