المجازات النبوية — الصفحة ٤٠٣

أكثروا ذكر هادم اللذات

أكثروا ذكر هادم اللذات

الطعام ، فلما كثر لفظ السلام من أفواههم ، وبذل الطعام من أيديهم ،

جاز على طريق المبالغة أن يقول : أفواههم ، سلام ، وأيديهم طعام ، كما

يقول القائل : ما فلان إلا أكل ونوم ، وما فلان إلا صلاة وصوم ،

إذا كثر الاكل والنوم من الأول ، والصلاة والصوم من الآخر ،

وعلى هذا قول الخنساء في صفة الظبية الفاقدة ولدها :

ترتاع ما نسيت حتى إذا ذكرت * فإنما هي إقبال وإدبار

تريد صفتها بكثرة الاقبال والادبار والتململ والاضطراب . ومن

هذا الباب أيضا قولهم : فلان عدل ، فوصفوه بالمصدر الذي فعله

عدل يعدل عدلا لكثرة وقوعه منه ، وتظاهره به ، ونظائر ذلك

كثيرة .

319 - ومن ذلك قوله عليه الصلاة والسلام ، ويعنى الموت :

" أكثروا ذكر هادم اللذات " ، وهذه استعارة ، والمراد أن

اللذات بالموت تتلاشى وتبطل وتمحق ، وتضمحل كما يضمحل

البناء بهدمه ، ويبطل بتعفية رسمه ، والهدم في الأصل هو الابطال

للشئ ، فإذا قالوا : هدم فلان البناء ، فإنما يريدون إنه أزاله وأبطله .

ومن ذلك الحديث المروى عنه عليه الصلاة والسلام للأنصار ليلة

العقبة بعد مراجعة كلام طويل : الدم الدم والهدم الهدم " .

وأصح ما قيل في تفسير ذلك أنه عليه الصلاة والسلام أراد إنكم