المجازات النبوية — الصفحة ٤٠٠

لقد تحجرت واسعا " في شأن أعرابي دعا لنفسه وللنبي فقط "

لقد تحجرت واسعا " في شأن أعرابي دعا لنفسه وللنبي فقط "

من الأيام ، وليس كما ظننتم ، لان الأيام تمضى في ذلك على عاداتها ،

وتجرى إلى غاياتها ، فتكونون كأنكم قد عاديتم ذلك اليوم باستشعاركم

وصول الضرر إليكم منه ، ويكون ذلك اليوم كأنه قد عاداكم باتفاق

المضرة عليكم فيه ، وخرج القول مخرج المجاز والاتساع ، ومناديح ( 1 )

الكلام ( 2 ) .

بسم الله الرحمن الرحيم

316 - ومن ذلك قوله عليه الصلاة والسلام وقد سمع أعرابيا

يقول في مسجده صلى الله وآله بعقب صلاة صلاها : اللهم ارحمني

ومحمدا ، ولا ترحم معنا أحدا ، فقال عليه الصلاة والسلام : " لقد

تحجرت واسعا " ، وهذه استعارة . وأصل التحجر أن يختط

الانسان خطة ، ويضرب عليها سياجا ليحوزها به ، ويعلم أنها في

قبضته . ومنه الحجرة ، وهو البيت المضروب ، وجعلت بعد ذلك

اسما لبناء مخصوص وجمعها حجر . ومن ذلك قولهم : حجر الحاكم

على فلان إذا منعه من التصرف في ماله ، فكأنه ضرب عليه

( 1 ) مناديح الكلام : جمع مندوحة ، وهي في الأصل ما اتسع من الأرض ، وهنا ما اتسع من الكلام . ( 2 ) ما في الحديث من البلاغة : في الحديث استعارة تبعية ، حيث شبه حدوث الاضرار في الأيام بمعاداتها للناس ، بجامع كون كل من المشبه والمشبه به سببا في حدوث الضرر ، واشتق من المعاداة بمعنى حدوث الضرر ، تعادى بمعنى يحدث الضرر فيها ، على طريق الاستعارة التبعية .