المجازات النبوية — الصفحة ٣٩١

ما يخرج رجل شيئا من الصدقة

ما يخرج رجل شيئا من الصدقة

القلوب بالأوعية ، وهي الظروف والعياب ( 1 ) التي تحرز فيها الأمتعة

وغيرها من الأشياء المحفوظة ، وهي كالآنية لايداع الأشياء المائعة ، إلا

أن الأوعية تختص بالجامدات ، كما أن الآنية تختص بالمائعات . فالقلب

من حيث حفظ ووعى ، كالوعاء من حيث جمع وأوعى ، وربما نسب

هذا الكلام إلى أمير المؤمنين عليه السلام على خلاف في لفظه ،

وقد ذكرناه في جملة كلامه ، لكميل بن زياد النخعي في كتاب

نهج البلاغة ( 2 ) .

308 - ومن ذلك قوله عليه الصلاة والسلام : " ما يخرج

رجل شيئا من الصدقة حتى يفل ( 3 ) عنه لحى ( 4 ) سبعين شيطانا " ،

وهذا القول مجاز ، والمراد تعظيم الامر في مجاهدة الانسان نفسه عند

إخراج الصدقة لشدة تتبع النفس لها ، وكثرة الصوارف عنها ،

ووساوس الشيطان بما يقتضى الامتناع منها ، فإذا غلب الانسان

باخراجها نوازع جنانه ( 5 ) ، ونوازغ شيطانه ، كان كأنه قد افتلها ( 6 )

من أيدي الجاذبين ، وفل عنها لحى الشياطين ، وإنما ذكر عليه الصلاة

( 1 ) العياب : جمع عيبة ، وهي ( الشنطة ) ونحوها . ( 2 ) ما في الحديث من البلاغة : في الحديث تشبيه بليغ ، حيث شبه القلوب بالأوعية بجامع حفظ ما يدخلها في كل ، فهذه تحفظ المعاني وتلك تحفظ الماديات ، وحذف وجه الشبه والأداة . ( 3 ) يفل : يهزم ، يقال فل القوم هزمهم . ( 4 ) لحى : جمع لحية ، وهي شعر الذقن والخدين ، والمراد الشياطين أنفسهم . ( 5 ) الجنان : النفس . ( 6 ) افتلها : استخلصها بعد فلهم وهزيمتهم .