المجازات النبوية — الصفحة ٣٩٠

القلوب أوعية

إنه ليغان على قلبي

القلوب أوعية

سببا لهلاكه ، وطريقا إلى بواره ، فشبهها عليه الصلاة والسلام

بالمقتل من مقاتل الانسان الذي إذا أتى منه فقد أتى عليه ، وإنما

أنث عليه الصلاة والسلام المقتل لأنه جعله في هذا الموضع عبارة عن

الخطيئة ، وهي مؤنثة ، فأنثه حملا على المعنى ، ولذلك في كلامهم

نظائر كثيرة ( 1 ) .

306 - ومن ذلك قوله عليه الصلاة والسلام : " إنه ليغان

على قلبي حتى أستغفر الله مائة مرة " . وهذا القول مجاز ، والمراد

أن الغم يتغشى قلبه عليه الصلاة والسلام حتى يستكشف غمته .

ويستفرج كربته بالاستغفار ، فشبه ما تغشى قلبه من ذلك بغواشي

الغيم التي تستر الشمس ، وتجلل الأفق ، والغيم والغين اسمان للسحاب

وسواء قال : يغان على قلبي أو قال يغام على قلبي ( 2 ) .

307 - ومن ذلك قوله عليه الصلاة والسلام : " القلوب

أوعية بعضها أوعى من بعض " ، وهذه استعارة . والمراد تشبيه

( 1 ) ما في الحديث من البلاغة : في الحديث مجاز مرسل علاقته السببية ، حيث استعمل لفظ " المقتلة في الذنب الكبير الذي يسبب الهلاك . ( 2 ) ما في الحديث من البلاغة : في الحديث استعارة تبعية ، حيث شبه الكروب والهموم التي تعترى الانسان وتحيط بقلبه بالغيم الذي يحجب ضوء الشمس ، بجامع الحيلولة بين الشئ وصفائه في كل ، واشتق من الغيم بمعنى الحيلولة ، يغان بمعنى يجال ، على طريق الاستعارة التبعية .