المجازات النبوية — الصفحة ٣٦٥

ألا إن عمل الجنة حزن بربوة . . .

غيظ يكظمها ( 1 ) عبد " . وفي هذا الكلام مجازان .

( أحدهما ) قوله عليه الصلاة والسلام : ألا إن عمل الجنة

حزن بربوة . ألا إن عمل النار سهل بسهوة ، فجعل عليه

الصلاة والسلام عمل الجنة كالحزن من الأرض ، وهو ما غلظ

منها ، لأنه يصعب تجشمه ، فكذلك عمل الجنة يشق تكلفه ، وزاد

عليه الصلاة والسلام الكلام إيضاحا بقوله : حزن بربوة ، فلم يرض

بأن جعله حزنا حتى جعله بربوة ، وهي الأكمة العالية ليكون

تجشمه أشق وتكلفه أصعب ، ولم يرض عليه الصلاة والسلام بأن

جعل عمل النار سهلا وهو ضد الحزن حتى جعله بسهوة ليكون

أخف على فاعله وأهون على عامله .

( والمجاز الآخر ) قوله عليه الصلاة والسلام : وما من جرعة

أحب إلى الله سبحانه من جرعة غيظ يكظمها عبد . فكأنه عليه

الصلاة والسلام جعل كظم الغيظ بمنزلة الجرعة المؤثرة التي يجرعها

الانسان ، فيجد مذاقها مرا ويجد غبها ( 2 ) حلوا . ولهذا المعنى شبهوا

ما يجده الانسان من حرارة حزن وحرارة هم ، بالشجا ( 3 ) المعترض

في الحلق ، وشبهوا ما يلحقه من منظر يأباه ، وملحظ لا يهواه ، بالقذى

( 1 ) يكظمها : يكتمها في نفسه ولا ينفذ مقتضاها ، فلا ينتقم ممن غاظه . ( 2 ) غبها : عاقبيها . ( 3 ) الشجا : الشوكة .