المجازات النبوية — الصفحة ٣٦١

الأيدي ثلاث : فيد الله العليا . . .

الأيدي ثلاث : فيد الله العليا . . .

ومن ذلك قوله : القائل ضربت بعض بنى فلان ببعض إذا ألقى بينهم

حربا يختلطون فيها ، أو عداوة يتناوشون عليها ، ونظير ذلك الخبر

مروى عنه عليه الصلاة والسلام وهو قوله : أبهذا أمرتم أن تضربوا

كتاب الله بعضه ببعض : أي أن تجعلوا حرامه حلالا ، وحلاله

حراما ، فكأنكم قد خلطتموه ، فجعلتم أعلاه أسفله ، ومفهومه

مبهومه ( 1 ) .

280 - ومن ذلك قوله عليه الصلاة والسلام : " الأيدي

ثلاث : فيد الله العليا ، ويد المعطى بلغ قبالا ( 2 ) الوسطى ،

ويد السائل السفلى " . وقد مضى هذا الخبر فيما تقدم إلا أن فيه

هاهنا زيادة لأجلها أعدنا الكلام عليه ، وهي قوله عليه الصلاة والسلام

فيد الله العليا . وهذا القول مجاز ، ويد الله سبحانه هاهنا نعمته ،

وهي أعلى النعم لأنها أصل لها وأم لجميعها ، لان كل من أعطى عطاء

( 1 ) المبهوم : الذي لا يدرى أوله من آخره ، أو الذي لا يدرى من أي مكان يوصل إليه . ما في الحديث من البلاغة : في الحديث استعارة تبعية ، حيث شبه خلط القلوب بعضها ببعض وعدم التمييز بينها بضربها بعضها ببعض ، بجامع الاختلاط في كل . لان ضرب الشئ ، بالشئ يصله به ويخلطه ، واشتق من الضرب بمعنى الخلط ، ضرب بمعنى خلط ، على طريق الاستعارة التبعية . ( 2 ) القبال : بضم القاف : الناصية ، وقبال كل شئ أوله ، والمراد بقوله بلغ قبالا : أي بلغ درجة من الارتفاع والعلو محدودة فكانت يده الوسطى لأنها لم تبلغ النهاية في العلو .