المجازات النبوية — الصفحة ٣٤٢

الرؤيا على الرجل طائر . . .

الرؤيا على الرجل طائر . . .

قال الأخفش : هو بالتخفيف لا غير ، وأنشد هذا البيت شاهدا

على قوله ( 1 ) .

265 - ومن ذلك قوله عليه الصلاة والسلام : " الرؤيا على

الرجل طائر ما لم تعبر ، فإذا عبرت وقعت فلا تحدثن بها

إلا حبيبا أو لبيبا " روى هذا الخبر عن النبي صلى الله عليه وآله

أبو رزين العقيلي ، وهو لقيط بن عامر بن المنتفق ، وفي هذا

الكلام مجاز . والمراد بالطائر هاهنا الامر الذي يتطير به ، ومنه قوله

تعالى : " وكل إنسان ألزمناه طائره في عنقه " يريد ما يتطير

منه ، ويخاف وقوعه به من جزاء أعماله السيئة وأوزاره المئقلة ،

وذلك مأخوذ من زجر الطير على مذاهب العرب ، وكانوا يتيمنون

بأيامنها ( 2 ) ويتشاءمون بأشائمها ( 3 ) ، وعلى ذلك قول الشاعر :

ولقد غدوت وكنت لا * أغدو على واق وحاتم

فإذا الأشائم كالأيامن * والأيامن كالأشائم

والواق : بكسر القاف الصرد ، كأنهم سموه بحكاية صوته .

( 1 ) ما في الحديث من البلاغة : في الحديث استعارة تصريحية ، حيث شبه بقايا أهل النار بعد عبدة الأصنام ببقايا اللبن ونحوه ، بجامع القلة في كل ، واستعمل لفظ المشبه به في المشبه . ( 2 ) الأيامن : جمع أيمن ، وهي جهة اليمين . ( 3 ) الأشائم : جمع أشأم ، وهي جهة الشمال .