المجازات النبوية — الصفحة ٣٢٤

يبلغ العرق هناك ما يلجمهم " في وصف أهل المحشر "

يبلغ العرق هناك ما يلجمهم " في وصف أهل المحشر "

يقال : ذنب شميط إذا كان كذلك ، وهو بمعنى الأشعل ، والمراد

هاهنا الصبح ، وجعل له خدودا بارزة على طريق الاستعارة كما يقال :

طرة الصبح . وحاجب الشمس ، ويسمى الفجر الثاني المستطير

لانتشاره ووضوحه . قال الشاعر :

لهان على سراة بنى لؤي * حريق بالنويرة مستطير

أراد حريقا قد انتشر شراره ، وعظم أواره . وفي حديث آخر :

أنه عليه الصلاة والسلام قال : " ليس الفجر المستطيل الأبيض

ولكنه المعترض الأحمر " ( 1 ) .

250 - ومن ذلك قوله عليه الصلاة والسلام في صفة أهل

الموقف يوم القيامة : " يبلغ العرق هناك ما يلجمهم " ، وفي هذا

القول مجاز ، وله وجهان .

( أحدهما ) أن يكون المراد أن العرق يزيد بهم يومئذ حتى

يضعفوا عن الكلام فلا يحيروا جوابا ، ولا يبتدئوا مقالا كما يقول

القائل : حاججت فلانا فألجمته بالحجة : إذا أسكته بها عن مراجعته ،

وقطع لسانه عن مناقلته . فشبه عليه الصلاة والسلام إضعاف العرق

( 1 ) ما في الحديث من البلاغة : في الحديث استعارة تبعية ، حيث شبه سرعة انتشار ضوء الفجر بالاستطارة ، بجامع السرعة في كل ، واشتق من الاستطارة يستطير بمعنى يسرع انتشاره ، على طريق الاستعارة التبعية .