المجازات النبوية — الصفحة ٢٦

فإن اتبعونا اتبعنا منهم عنق يقطعها الله " في شأن قريش "

فإن اتبعونا اتبعنا منهم عنق يقطعها الله " في شأن قريش "

9 - ومن ذلك قوله عليه الصلاة والسلام في عمرة الحديبية

عند كلام جرى في شأن قريش : " فإن اتبعونا اتبعنا منهم

عنق يقطعها الله " ، وفي هذا القول استعارة ، لأنه عليه الصلاة

والسلام شبه من تبعه منهم في المتلاحق والامتداد والجد والاجتهاد

بالعنق الواحدة التي لا تختلف أجزاؤها ، ولا تتباين أعضاؤها ، فهو

أشد لقوتها ، وأوهن لصدمتها . وعلى هذا المعنى قول الشاعر ،

وأنشدناه شيخنا أبو الفتح عثمان بن جنى النحوي رحمه الله في حال

القراءة عليه :

أبلغ أمير المؤمنين * أخا العراق إذا أتيتا

أن العراق وأهله * عنق إليك فهيت هيتا ( 1 )

ولقول الشاعر : عنق إليك معنيان :

( أحدهما ) أن يكون على الوجه الذي ذكرناه أولا من تشبيه

الطالبين له ، والقاصدين إليه ، بالعنق في التلاحق إلى فنائه ،

والتسرع إلى لقائه .

( والمعنى الآخر ) أن يكون أراد : أهل العراق على توقع لوروده

وتشوق إلى طلوعه ، فهم كالعنق الممتدة نحوه ، وذلك على المتعارف

( 1 ) قال في القاموس : هيت به صاع ودعاه ، وهيت لك مثلثة الآخر ، وقد يكسر أوله أي هلم . والمعنى أن العراق وأهله متفقة على الرضا يك ، كالعنق في التصاق بعضها ببعض والتفافها ممدودة إليك تريد حضورك فأقبل إليها .