المجازات النبوية — الصفحة ٢٧٣

من سره أن يذهب كثير من وحر صدره . . .

مأخوذ من اسم دويبة يقال لها الوحرة وجمعها وحر ( 1 ) ، وهي

شبيهة بالحرباء . وقال بعضهم : هي تشبه العظاء ( 2 ) ، إذا دبت ( 3 )

على اللحم فأكل منه إنسان وحر صدره ، أي اشتكى داء فيه ( 4 ) ،

ويقال : إنها شبيهة باليعسوب ( 5 ) الأحمر تسكن القليب والآبار .

قال الراجز :

في كل يوم قربة موكره * يشربها مرية كالوحره ( 6 )

فشبه عليه الصلاة والسلام ما يسكن في صدر الانسان من الغش

والبلابل ، ويجول في قلبه من مذمومات الخواطر ، بهذه الدويبة

المنعوتة ، فكأنه عليه الصلاة والسلام شبه القلب بالقليب ، وشبه

ما يستجن فيه من نغله ، بما يستجن في القليب من وحره ( 7 ) .

( 1 ) قال في القاموس : " الوحرة محركة وزغة كسام أبرص ، أو ضرب من العظاء لا تطأ شيئا إلا سمته " اه‍ . ( 2 ) العظاء : بفتح العين جمع عظاية ، وهي دابة كسام أبرص ، وسام أبرص : هي ما يسميه الناس البرص أو البريصة على اختلاف التسمية في البلاد . ( 3 ) دبت على اللحم : مشت عليه . ( 4 ) أي تسمم من سم الوحرة ، فيقال وحر . ( 5 ) اليعسوب : ذكر النحل : أو أميرها أو كبيرها . ( 6 ) الموكرة : المملوءة ، يقال وكر الاناء ووكره بتشديد الكاف : إذا ملاه ، والمرية : السهلة السائغة ، والوحزة : الدويبة المعروفة ، وهي تأكل من كل شئ ، فهو مري عندها . ( 7 ) ما في الحديث من البلاغة . في الحديث استعارة تصريحية في وحر صدره ، حيث شبه ما يكون في الصدر من الضيق والحقد بسم الوحرة ، بجامع الافساد في كل ، واستعمل لفظ المشبه به في المشبه .