المجازات النبوية — الصفحة ٢٦٠

إن هذا الدين متين

إن هذا الدين متين

أي ضاعت بغل هذه الناقة بهذا الموضع المذكور ، وذلك لا يكون

إلا عند تقطع هلبها ( 1 ) وإجحاف السير بها ( 2 ) .

205 - ومن ذلك قوله عليه الصلاة والسلام : " إن هذا

الدين متين فأوغل فيه برفق ولا تبغض إلى نفسك عبادة الله ،

فإن المنبت لا أرضا قطع ولا ظهرا أبقى " ، ووصف الدين بالمتانة

هاهنا مجاز ، والمراد أنه صعب الظهر ، شديد الأسر ، مأخوذ من متن

الانسان ، وهو ما اشتد من لحم منكبيه ، وإنما وصفه عليه الصلاة

والسلام بذلك لمشقة القيام بشرائطه ، والأداء لوظائفه ، فأمر عليه

الصلاة والسلام أن يدخل الانسان أبوابه مترفقا ، ويرقى هضابه

متدرجا ، ليستمر على تجشم متاعبه ، ويمرن على امتطاء مصاعبه .

وشبه عليه الصلاة والسلام العابد الذي يحسر ( 3 ) منته ، ويستنفد

طاقته ، بالمنبت ، وهو الذي يغذ ( 4 ) السير ، ويكد الظهر ( 5 ) ،

( 1 ) الهلب : بفتح الهاء وسكون اللام ، متابعة الجرى ، والمراد تقطع جريها وأجحف بها السير : أضربها . ( 2 ) ما في الحديث من البلاغة : في الحديث مجاز بالحذف ، والأصل عاقبة أخذ ضالة المؤمن حرق النار . ( 3 ) يحسر : بفتح الياء وكسر السين وضمها وبضم الياء : أعيا ، والمنة : القوة . والمعنى يعيي قوته ويضعفها . ( 4 ) يغذ : يسرع . ( 5 ) بكد الظهر : يتعبه ، والمراد بالظهر الدابة .