المجازات النبوية — الصفحة ٢٢٨

أقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم . . .

أقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم . . .

من قولهم : تنفس النهار ، إذا أخذ بالطول ، ومنه قوله تعالى :

" والصبح إذا تنفس " ، أي إذا زاد ضياؤه ، وانتشرت أنواره .

وقد استقصينا الكلام على ذلك في كتاب تلخيص البيان عن مجازات

القرآن . وأصل هذه مأخوذ من تنفس الحيوانات ، وهو امتداد

الريح الحارة من تجاويف صدورها ، عند ترويح رئاتها عن قلوبها ،

بانقباضها وانبساطها ، وانضمامها وانفراجها ( 1 ) .

184 - ومن ذلك قوله عليه الصلاة والسلام : " أقيلوا ذوي

الهيئات عثراتهم ، فإن أحدهم ليعثر وإن يده بيد الله يرفعها "

وهذا القول مجاز ، والمراد بذكر يد الله هاهنا معونة الله تعالى وتقدس

ونصرته ، فكأنه عليه الصلاة والسلام أراد أن أحدهم ليعثر ، وأن

معونة الله من ورائه ، تنهضه من سقطته ، وتقيله من عثرته ، إلا أنه

عليه الصلاة والسلام لما جاء بلفظ العثار أخرج الكلام بعده على

عرف العادات ، لان العادة جارية أن يكون المنهض للعاثر ، والمقيم

للواقع ، إنما يستنهضه بيده ، ويستعين عليه بجلده . والمراد بذوي

الهيئات هاهنا ذوو الأديان ، لا ذوو الملابس الحسان ، كما يظن من

( 1 ) ما في الحديث من البلاغة : في الحديث استعارة تبعية في قوله يتنفس الظل ، حيث شبه استطالة الظل بتنفس الحيوان ، بجامع أن في كل منهما استطالة . فالحيوان إذا تنفس تتسع رئتاه وتمتد ؟ ضلوعه . والظل يطول ، وفيه أيضا استعارة بالكناية حيث شبه الظل بحيوان يتنفس ، وحذفه ورمز إليه بشئ من لوازمه وهو التنفس ، وإثبات التنفس إلى الظل ترشيح .