المجازات النبوية — الصفحة ٢٢٥

والعصر إذا كان ظل كل شئ مثله . . . " في عهد إلى بعض عمال اليمين "

والعصر إذا كان ظل كل شئ مثله . . . " في عهد إلى بعض عمال اليمين "

181 - ومن ذلك قوله عليه الصلاة والسلام في هذا العهد

وهو يذكر أوقات الصلاة : " والعصر إذا كان ظل كل شئ

مثله ، وكذلك ما دامت الشمس حية ، والعشاء إذا غاب الشفق

إلى أن تمضى كواهل الليل " وهاتان استعارتان : أولاهما قوله

عليه الصلاة والسلام : " ما دامت الشمس حية ، والمراد بحياة الشمس

هاهنا كونها في بقية من الاحمرار ، من قبل أن يفضى إلى الحؤول ( 1 )

والاصفرار ، ومن هناك قالوا : شمس مريضة إذا ولى احمرارها ،

وأقبل اصفرارها ، وعلى هذا قول الشاعر :

لدن غدوة حتى نزعن عشية * وقد مات شطر الشمس والشطر مدنف ( 2 )

فجعل نصفها ميتا لما تصرم ( 3 ) أكثر ضيائها ، وجعل نصفها

مدنفا ، لما كان من التصرم على شفا ( 4 ) ، ومثل ذلك قوله الراجز :

* والشمس قد كادت تكون دنفا *

( 1 ) الحؤول مصدر حال : بمعنى تحول وتغير . ( 2 ) الشطر : النصف ، وقد كان هذا البيت في الطبعتين السابقتين على هذه الطبعة " والشمس مدنف " ولكن الصحيح ما ذكرناه هنا ، والمدنف : المريض . وكانت كلمة نصفها في الطبعتين السابقتين " يصفها " بالياء أولها مع وضع ضمة على الفاء ، باعتبار الكلمة فعلا مضارعا ، وهذا غير صحيح ، والصحيح ما ذكرناه جعل الشاعر نصف الشمس الذي غاب ميتا ونصفها الباقي الأصفر مريضا . ( 3 ) تصرم : ذهب وانقضى . ( 4 ) شفا كل شئ : حرفه ونهايته أي لما كان نصفها الآخر على حافة الغروب .