المجازات النبوية — الصفحة ٢١٨

وأسألكم عن ثقلي كيف خلفتموني فيهما " من كلام له عليه الصلاة والسلام يوم الغدير "

ابن صبيح عن ابن امرأة زيد بن أرقم عن زيد بن أرقم ، أخبرنا بذلك

أبو عبيد الله المرزباني في جملة ما أخبرنا به من رواياته ومصنفاته .

وعلى هذه الرواية تخرج اللفظة من الاحتمال ، وتكون أقرب

إلى المعنى المراد ، لان ولى النبي صلى الله عليه وسلم أولى به من غيره ،

وأحق بالاستيلاء عليه من كل من لم يضرب فيه بمثل حقه .

وقد روى عمران بن حصين عن النبي عليه الصلاة والسلام

أنه قال : " على ولى كل مؤمن بعدى " . وفى هذا الخبر تصريح

بأنه من بعده ولى الامر وواليه ، والقائم مقامه فيه ، كما قال الكميت

ابن زيد في ذلك :

ونعم ولى الامر بعد وليه * ومنتجع التقوى ونعم المؤدب

والكلام في هذا المعنى يطول . وليس كتابنا هذا من مظان

استقصائه ، ومواضع استيفائه .

وفى هذا الخبر أيضا مجاز ، وذلك تسميته عليه الصلاة والسلام

الكتاب والعترة بالثقلين ، وواحدهما ثقل ، وهو متاع المسافر الذي

يصحبه إذا رحل ، ويسترفق به إذا نزل ، فأقام عليه الصلاة والسلام

الكتاب والعترة مقام رفيقه في السفر ، ورفاقه في الحضر ، وجعلهما

بمنزلة المتاع الذي يخلفه بعد وفاته ، فلذلك احتاج إلى أن يوصى

بحفظه ومراعاته . وقال بعض العلماء : إنما سميا ثقلين لان الاخذ بهما