المجازات النبوية — الصفحة ١٨٦

إنه لبحر . . . " في وصف فرس جاء سابقا "

إنه لبحر . . . " في وصف فرس جاء سابقا "

145 - ومن ذلك قوله عليه الصلاة والسلام في وصف الفرس

الذي جاء سابقا : " إنه لبحر " ، وهذا مجاز ، وربما طعن بعض

الجهال بمناديح كلام العرب في هذا القول بأن يقول : كيف شبه عليه

الصلاة والسلام سرعة جرى الفرس بالبحر والبحر راكد لا يجرى ،

وقائم لا يسرى ؟ فجوابه أن يقال : إنما شبه عليه الصلاة والسلام

اتساعه في الجرى باتساع ماء البحر ، ألا تراهم يقولون إنه لواسع

الحضر ( 1 ) ووساع الخطو ( 2 ) يريدون هذا المعنى . والبحر في كلام

العرب الشئ الواسع ، ومن هناك سموا البلدة المتسعة الأقطار بحرا ،

وقد يجوز أن يكون المراد بتشبيهه بالبحر أن جريه غزير لا ينفد ، كما

أن ماء البحر كثير لا ينضب . ويقال للفرس الكثير الجرى : بحر

وفيض وسكب . وعلى هذا قول الشاعر :

* وفى البحور تغرق البحور *

قيل أراد الخيل السابقة التي تسبقها خيل أسبق منها ، فقد بان

أن التشبيه واقع موقعه ، وأن الطاعن فيه لم يفهم غرضه ( 3 ) .

( 1 ) الحضر : ارتفاع الفرس في عدوه ، أي واسع مسافة ارتفاعه عن الأرض أثناء عدوه وجريه . ( 2 ) أي واسع الخطو ، فوساع بمعنى واسع . ( 3 ) ما في الحديث من البلاغة : في الحديث تشبيه بليغ ، حيث شبه الفرس السابق بالبحر ، ووجه الشبه ارتفاع الفرس في عدوه كما يرتفع موج البحر ، وسهولة جريه كما يجرى ماء البحر سهلا لا يعوقه حاجز ، وحذف وجه الشبه والأداة .