المجازات النبوية — الصفحة ١٦٥

أخاف أن تصف حجم عظامها " في شأن قبطية كساها أسامة بن زيد امرأته "

فوالذي نفسي بيده لكأنما ينضحونهم بالنبل " في شأن هجاء شعراء المسلمين لمشركي قريش "

أخاف أن تصف حجم عظامها " في شأن قبطية كساها أسامة بن زيد امرأته "

125 - ومن ذلك قوله عليه الصلاة والسلام في هجاء شعراء

الاسلام لمشركي قريش : " فوالذي نفسي بيده لكأنما ينضحونهم

بالنبل " ، وقد يجوز أن يكون ذلك مأخوذا من قولهم : نضح

الشجر ينضح نضحا إذا تفطر ( 1 ) للتوريق ، فكأنه عليه الصلاة

والسلام قال : شققوا جلودهم بنبلكم تتشقق ألحية ( 2 ) الشجر عن

طوالع أوراقه ونواجم أفنانه ( 3 ) .

126 - ومن ذلك قوله عليه الصلاة والسلام وقد كسا أسامة

ابن زيد قبطية ( 4 ) فكساها امرأته ، فقال له عليه الصلاة والسلام :

( 1 ) تفطر : تشقق ، ومنه " إذا السماء انفطرت " . تكاد السماوات يتفطرن منه : أي يتشققن . ( 2 ) ألحية : جمع لحاء : وهو قشر الشجرة وغلافها الخارجي . ( 3 ) ما في الحديث من البلاغة : في القاموس " نضح فلانا بالنبل رماه به " وعلى ذلك يكون المعنى أصليا ولا مجاز فيه ، وعلى قول الشريف فيه استعارة تبعية ، حيث شبه الرمي الشديد بتشقيق الجلد بجامع الايلام في كل ، واستعار النضح بمعنى التشقيق للرمي ، واشتق من النضح بالمعنى الذكور ينضحونهم بمعنى يرمونهم على طريق الاستعارة التبعية . ( 4 ) القبطية يضم القاف وكسرها : ثياب مصرية منسوبة إلى قبط مصر .