المجازات النبوية — الصفحة ١٥٣

فوالذي نفسي بيده ما من عبد بات في جوفه . . . " في شأن الجرجير "

فوالذي نفسي بيده ما من عبد بات في جوفه . . . " في شأن الجرجير "

شربنا الغيظ حتى لو سقينا * دماء بنى أمية ما روينا

وقد روى هذا الخبر على خلاف هذا اللفظ ، وهو قوله عليه الصلاة

والسلام : " ما تجرع عبد جرعة أحب إلى الله من جرعة مصيبة

يردها بحسن عزاء ، أو جرعة غيظ يردها بحلم " ( 1 ) .

115 - ومن ذلك قوله عليه الصلاة والسلام في خبر طويل

روى عن أنس بن مالك سمعه منه صلى الله عليه وآله في ذكر منافع

كثير من يقول الأرض ومضارها ، فقال عليه الصلاة والسلام عند

ذكر الجرجير : " فوالذي نفس محمد بيده ما من عبد بات في

جوفه شئ من هذه البقلة إلا بات الجذام يرفرف على رأسه حتى

يصبح إما أن يسلم وإما أن يعطب " ، وهذا القول مجاز ، لان الداء

المخصوص الذي هو الجذام لا يصح أن يوصف بالرفرفة على الحقيقة

لأنه عرض من الاعراض ، وإنما أراد عليه الصلاة والسلام أن

البائت على أكل هذه البقلة يكون على شرف من الوقوع من

الجذام لشدة اختصاصها بتوليد هذه العلة ، فإما أن يدفعها الله تعالى

عنه فتدفع ، أو يوقعه فيها فيقع ، وإنما قال عليه الصلاة والسلام

( 1 ) ما في الحديث من البلاغة : في الحديث تشبيه بليغ أضيف فيه المشبه به للمشبه كقولهم : ذهب الأصيل ، أي غيظ ، كأنه جرعة الدواء المرة التي يضيق الانسان يشربها ، فجعل الغيظ كأنه جرعة الدواء والصبر عليه كالصبر على تحمل مرارة الدواء .