المجازات النبوية — الصفحة ١٥٠

بين يدي الساعة ينطق الرويبضة

بين يدي الساعة ينطق الرويبضة

أي أكلنا رذال إبلنا ، فلما أنفذناها عطفنا على خيارها ، وأشرنا

إلى خيارها ، فكأنه عليه الصلاة والسلام : نهى أن يأخذ المصدق

من كرائم الإبل وعقائلها ( 1 ) ، وأمره بالعدول إلى حشوها وأراذلها

رفقا بأصحابها ، وحنوا على أربابها ( 2 ) .

111 - ومن ذلك قوله عليه الصلاة والسلام : " بين يدي

الساعة ينطق الرويبضة " ، وهذه استعارة لأنه عليه الصلاة والسلام

أراد أمام الساعة ، فقال : بين يديها تقريبا لهذه الحال من قيام الساعة

لأنه لو قال قبل الساعة لما أفاد ذلك من القرب منها ما أفاد قوله بين

يديها ، لأنك إذا أردت التقريب على من استرشدك مكانا تطلبه ،

أو إنسانا تتبعه قلت له : هو بين يديك أي قريب منك ، ولو قلت

هو أمامك لا حتمل البعد والقرب ، كما أن قبل يحتمل البعد والقرب ،

هذا على الأغلب والأكثر : وقد يجوز أن يكون قولك أمامك

وبين يديك عبارة عن مراد واحد : وقالوا في الرويبضة : هو امرؤ

( 1 ) الواجب في الصدقة أوساط النعم لا كرائمها ولا معيبها ، ويجب على جامع الزكاة أن يتجنب نفائس الأموال حتى لا يتسبب في حقد أصحابها وشحهم بزكاتها . ( 2 ) ما في الحديث من البلاغة : في الحديث على ما قاله الشريف استعارة تصريحية ، حيث شبهت صغار النعم بحشو الشئ الذي بداخله ، في عدم أهميته وضعف مكانته ، واستعير لفظ المشبه به للمشبه .